木公金母人間現(xiàn),桂子桐孫壽籍同
出自宋代程公許《壽后溪?jiǎng)⑹汤伞罚?/h2>朱顏白發(fā)炯雙瞳,一念平生造物通。
內(nèi)閣圖書(shū)真學(xué)士,西園幾杖老仙翁。
木公金母人間現(xiàn),桂子桐孫壽籍同。
遙想彩衣圜四世,后溪無(wú)日不春風(fēng)。
朱顏白發(fā)炯雙瞳,一念平生造物通。
內(nèi)閣圖書(shū)真學(xué)士,西園幾杖老仙翁。
木公金母人間現(xiàn),桂子桐孫壽籍同。
遙想彩衣圜四世,后溪無(wú)日不春風(fēng)。
注釋參考
木公金母
即仙人 東王公 和 西王母 。后用于祝壽,比喻慶壽之主人夫婦。 宋 張?jiān)?《瑞鶴仙·壽》詞:“對(duì) 木公 金母 ,子孫三世,婦姑為壽滿酌?!?清 趙翼 《壽全惕莊鹺使六十》詩(shī):“共喜 木公 、 金母 宴,正當(dāng)浴佛飯僧時(shí)?!眳⒁?jiàn)“ 木公 ”、“ 金母 ”。
人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間?!鳌?于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡?!巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》桂子
桂花。 宋 柳永 《望海潮》詞:“有三秋桂子,十里荷花。”
桐孫
(1).桐樹(shù)新生的小枝。 北周 庾信 《詠樹(shù)》:“楓子留為式,桐孫待作琴。” 唐 周賀 《贈(zèng)神遘上人》詩(shī):“草履pu{1-1}團(tuán)山意存,坐看庭木長(zhǎng)桐孫。”后以“桐孫”稱美他人子孫。參見(jiàn)“ 孫枝 ”。
(2).指琴。 宋 蘇軾 《次韻和王鞏》:“知音必?zé)o人,壞壁掛桐孫?!?宋 陸游 《雜題》詩(shī)之二:“山家貧甚亦支撐,時(shí)撫桐孫一再行?!?/p>
程公許名句,壽后溪?jiǎng)⑹汤擅?。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考