端拱思惟,永荷天休
出自唐代李亨《延英殿玉靈芝詩三章,章八句》:
玉殿肅肅,靈芝煌煌。
重英發(fā)秀,連葉分房。
宗廟之福,垂其耿光。
元氣產(chǎn)芝,明神合德。
紫微間采,白蕣呈色。
載啟瑞圖,庶符皇極。
天心有眷,王道惟直。
幸生芳本,當我扆旒。
效此靈質(zhì),賁其王猷。
神惟不愛,道亦無求。
端拱思惟,永荷天休。
注釋參考
端拱
(1).正身拱手。指恭敬有禮,莊重不茍?!肚f子·山木》:“﹝ 孔子 ﹞左據(jù)槁木,右擊槁枝,而歌 猋氏 之風…… 顏回 端拱還目而窺之?!薄稌x書·隱逸傳·張忠》:“冬則緼袍,夏則帶索,端拱若尸?!薄赌鲜贰ね跚騻鳌罚骸?王弘 兄弟貴動朝廷, 球 終日端拱,未嘗相往來?!?清 劉大櫆 《下殤子張十二郎壙銘》:“每垂髫自內(nèi)庭徐徐行至學舍,北向端拱立,長揖乃就坐?!?/p>
(2).指帝王莊嚴臨朝,清簡為政?!段簳ば列蹅鳌罚骸岸斯岸姆桨?,刑措而兆民治。” 唐 歐陽詹 《珍祥論》:“即虐如 秦皇 ,雖車轍遍于宇內(nèi),不如 太宗 端拱於堂上也?!?唐 黃滔 《省試王者之道如龍首賦》:“以端拱之尊比義,取產(chǎn)澤之靈合符。”
(3).謂閑適自得,清靜無為。《晉書·阮孚傳》:“日月自朗,臣亦何可爝火不息?正應端拱嘯詠,以樂當年耳?!?明 王守仁 《傳習錄》卷上:“到得無私可克,自有端拱時在。”
思惟
亦作“ 思維 ”。1.思量。《漢書·張湯傳》:“使專精神,憂念天下,思惟得失?!薄度龂尽の褐尽ぼ髫鼈鳌罚骸拔颐坑兴?,反覆思維,自謂無以易?!?唐 李德裕 《與黠戛斯書》:“每欲思維先恩好意,不更疑惑,便是明誠。” 魯迅 《而已集·反“漫談”》:“ 徐先生 是我的熟人,所以再三思維,終于決定貢獻一點意見?!?/p>
(2).指想念。 清 俞樾 《茶香室叢鈔·王奴》:“ 馬嵬 變后, 明皇 朝夕思維?!?/p>
(3).指在表象、概念的基礎上進行分析、綜合、判斷、推理等認識活動的過程。思維是人類特有的一種精神活動,是從社會實踐中產(chǎn)生的。 巴金 《探索集·灌輸和宣傳》:“要是大家都成錄音機,我們就用不著進行復雜的思維活動,腦子也成了多余的了?!?/p>
天休
(1).天賜福佑?!稌a》:“凡我造邦,無以匪彝,無即慆淫,各守爾典,以承天休?!薄蹲髠鳌ば辍罚骸肮拭袢氪缮搅郑环瓴蝗?。螭魅罔兩,莫能逢之。用能協(xié)于上下,以承天休?!?杜預 注:“民無災害,則上下和而受天祐?!?宋 王禹偁 《單州成武縣行宮上梁文》:“皇上俯從人欲,上答天休。” 明 方孝孺 《雙桂軒銘》:“爾衍爾昭,爾公爾侯,復膺天休?!?/p>
(2).指天子的恩庥。 唐 元稹 《為蕭相國謝太夫人國號誥身狀》:“恩光灼燿,捧戴兢惶,對揚天休,無任戰(zhàn)越?!?/p>
李亨名句,延英殿玉靈芝詩三章,章八句名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考