出自唐代耽章《辭南平鐘王召》:
摧殘枯木倚寒林,幾度逢春不變心。
樵客見(jiàn)之猶不采,郢人何事苦搜尋。
注釋參考
摧殘
摧殘 (cuīcán) 使受?chē)?yán)重?fù)p失;殘害 wreck;devastate 百般摧殘枯木
(1).老樹(shù);枯樹(shù)。《管子·度地》:“伐枯木而去之,則夏旱至矣?!薄稘h書(shū)·五行志中之下》:“枯木復(fù)生,人君亡子?!?南朝 梁 范縝 《神滅論》:“如因榮木變?yōu)榭菽?,枯木之質(zhì),寧是榮木之體!” 唐 盧照鄰 《行路難》詩(shī):“君不見(jiàn) 長(zhǎng)安 城北 渭 橋邊,枯木橫槎臥古田?!薄缎绿茣?shū)·五行志一》:“ 武德 四年, 亳州 老子祠 枯樹(shù)復(fù)生枝葉……占曰:‘枯木復(fù)生,權(quán)臣執(zhí)政?!?/p>
(2).比喻頹喪之心或老朽之人。 北周 庾信 《小園賦》:“心則 歷陵 枯木,髮則 睢陽(yáng) 亂絲?!?宋 范成大 《與時(shí)敘現(xiàn)老納涼池上》詩(shī):“笑我兩枯木,獨(dú)與三冬期。”
(3).指刑具。 唐 高彥休 《唐闕史·秦中子得先人書(shū)》:“富室少年列狀始末,訴於縣官,詰問(wèn)伏罪,遂寘枯木?!?宋 陶穀 《清異錄·肉雷》:“ 來(lái)紹 ,乃 唐 酷吏 俊臣 之裔,天稟鷙忍……每肆枯木之威,則百囚俱斷,轟響震動(dòng)一邑,時(shí)呼肉雷?!?/p>
(4).指神主;棺材。 宋 孔平仲 《續(xù)世說(shuō)·直諫》:“今兵士之徒無(wú)罪,乃驅(qū)之行陣之間,委之鋒鏑之下,使肝腦涂地,魂魄無(wú)歸,令其老父、孤兒、寡妻、慈母望轊車(chē)而掩泣,抱枯木以摧心。” 宋 黃庭堅(jiān) 《母安康郡太君祭亡女陳氏十娘文》:“惟女面目,永隔枯木。嗚呼昊天,忍此荼毒?!?/p>
寒林
(1).稱(chēng)秋冬的林木。 晉 陸機(jī) 《嘆逝賦》:“步寒林以悽惻,翫春翹而有思?!?唐 王維 《過(guò)李揖宅》詩(shī):“客來(lái)深巷中,犬吠寒林下。” 宋 范仲淹 《和提刑趙學(xué)士探梅》詩(shī)之二:“靜映寒林晚未芳,人人欲看 壽陽(yáng) 粧。” 瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》六:“車(chē)站前一片大曠場(chǎng),四圍寒林蕭瑟,曉霜猶凝,颼颼的西北風(fēng)吹著落葉掃地作響,告訴我們已經(jīng)到了北國(guó)寒鄉(xiāng)了?!?/p>
(2).梵語(yǔ)音譯。棄尸之處。 唐 玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷七:“尸陀林,正言尸多婆那,此名寒林。其林幽邃而寒,因以名也。在 王舍城 側(cè),死人多送其中。今總指棄尸之處名‘尸陀林’者,取彼名之也?!?/p>
變心
(1) [change one's mind]∶改變心意
(2) [cease to be faithful]∶多指改變對(duì)人的愛(ài)或忠誠(chéng)
詳細(xì)解釋(1).改變心志。謂改心向善。《荀子·君道》:“百姓易俗,小人變心,姦怪之屬,莫不反慤。夫是之謂政教之極。”
(2).改變心志。改變初衷?!冻o·九章·涉江》:“哀吾生之無(wú)樂(lè)兮,幽獨(dú)處乎山中。吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮?!?/p>
(3).指男女愛(ài)情的轉(zhuǎn)移。 曹禺 《日出》第二幕:“現(xiàn)在這文明結(jié)婚壓根兒就沒(méi)有什么用。他要變心,他就會(huì)找律師不要我?!?/p>
耽章名句,辭南平鐘王召名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考