出自元朝王吉昌《江梅引九首》
浩然氣動(dòng)混元功。契修崇。運(yùn)清風(fēng)。透徹三關(guān),上下自然充。腠外浮游收入內(nèi),盡一指,都?xì)w玉路中。神迎天谷傲晴空。養(yǎng)沖融。得疏通。體了無(wú)縈,澄湛證參同。物我兩忘真豁暢,無(wú)為理,至圓成顯圣功。
黃裳元吉縱金風(fēng)。擊疏桐。退殘紅。萬(wàn)物歸根,祖意證圓空。兀兀時(shí)當(dāng)明西令,黃{1~1}菊綻,秋香滿(mǎn)玉叢。登高圣會(huì)興無(wú)窮。燕金翁。聚仙童。爽氣盈襟,沉寂內(nèi)靈通。高傲無(wú)為真自樂(lè),顯本體,振巍巍,萬(wàn)古雄。
景忘情滅萬(wàn)緣疏。覽滌除。道情舒。把握權(quán)輿,神息動(dòng)徐徐。將養(yǎng)靈臺(tái)山岳靜,常默默,調(diào)神定有馀。森羅真境傲華胥。顯元初。妙如如。無(wú)像堂堂,模樣契沖虛。飛舞游嬉無(wú)*礙,狂歌詠,恣欣欣類(lèi)接輿。
靈襟澡雪蔑塵污?;眯呜凇M馊萦?。恬淡場(chǎng)中,馳驟道情娛。一氣制神神酩酊,乘醉舞,金童玉女扶。玄機(jī)真造志勤劬。蛻凡軀。入虛無(wú)?;掷獔A明,性月一輪孤。冷浸禪天風(fēng)霧靜,冰肌彩,傲澄澄晃玉壺。
四肢氣散失根芽。作神邪。發(fā)空華。異物千般,目下亂如麻。一切圣賢隨意現(xiàn),總變化,都因一念差。不知心病尚強(qiáng)夸。景無(wú)涯。事為嘉。特昧玄通,道眼被塵遮。不作真禪成魔境,陰陽(yáng)隔,看如何煉玉砂。
萬(wàn)斜不作一靈孤。妙容模。契虛無(wú)。覺(jué)??v橫,獨(dú)耀越驪珠。云靜水寒無(wú)點(diǎn)翳,清凈體,穿山透壁殊。無(wú)人野上傲雙鳧。奮天衢。玩仙都。一點(diǎn)圓明,變化不能拘。腹實(shí)沖和懷美玉,密藏匱,更不求善價(jià)估。
無(wú)明咬斷契真修。度春秋。志清幽。江月光飛,冰彩耀神州。萬(wàn)劫云收明祖意,胥毛剔,齊偕萬(wàn)事休?;烊谛悦顧C(jī)投。兩綢繆。恣神游。湛湛真空,天地彀難收。通變岡極非內(nèi)外,太虛體,廓元初,氣艷浮。
玄珠吐瑞電光飛。透簾幃。繞璇璣。倒卷黃河,風(fēng)浪涌神威。子后六爻陰復(fù)降,成七返,仙童展羽衣。浩然恬養(yǎng)道巍巍。主無(wú)違??屯瑲w。不見(jiàn)元初,萬(wàn)象境依稀。湛人希夷常默默,全體露,證鴻ㄨ,一點(diǎn)輝。
猿顛馬劣論修真。最艱辛。道難親。要個(gè)惺惺,慷慨脫凡塵。推倒恩山心裂碎,樂(lè)云水,歸依德有鄰??搽x真造養(yǎng)元神。曲江濱。藥苗新。醞就瓊田,富國(guó)已安民。壯觀九陽(yáng)玄體健,揮法界,表巍巍,道化純。
以上王吉昌作品《江梅引》共9首
注釋參考
物我
彼此,外物與己身?!读凶印钪臁罚骸熬冀园玻镂壹胬?,古之道也。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩(shī)·效張綽<雜述>》:“物我俱忘懷,可以狎鷗鳥(niǎo)?!?明 沉鯨 《雙珠記·月下相逢》:“ 孔 門(mén)之樂(lè),不拘物我,相與少敘,料無(wú)不可?!?郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“他們是沒(méi)有物我的區(qū)分,沒(méi)有國(guó)族的界別?!?/p>
兩忘
(1).兩者一起忘記?!肚f子·大宗師》:“與其譽(yù) 堯 而非 桀 也,不如兩忘而化其道?!?唐 白居易 《分司洛中多暇數(shù)與諸客宴游醉后狂吟偶成十韻》:“性與時(shí)相遠(yuǎn),身將世兩忘?!?元 倪瓚 《聽(tīng)袁員外彈琴》詩(shī):“兩忘絃與手,流泉松吹聲?!?/p>
(2).特指物我、身世兩者一起忘記?!端囄念?lèi)聚》卷五七引 南朝 梁武帝 《連珠》:“是以弘道歸於兼濟(jì),至德由乎兩忘?!?唐 駱賓王 《在江南贈(zèng)宋五之問(wèn)》詩(shī):“揆拙迷三雀,勞生昧兩忘?!?/p>
豁暢
寬暢。 元 無(wú)名氏 《野猿聽(tīng)經(jīng)》第三折:“小生心胸豁暢,肺腑清嘉。”
為理
(1).擔(dān)任獄官?!豆茏印ば】铩罚骸?弦子旗 為理?!?尹知章 注:“理,獄官?!薄俄n詩(shī)外傳》卷二:“ 楚昭王 有士曰 石奢 ,其為人也,公正而好直。王使為理。”
(2).指當(dāng)?shù)胤焦倮簟?元 鄭光祖 《三戰(zhàn)呂布》第一折:“今在此 河 北為理,保一方寧?kù)o無(wú)虞?!?/p>
(3).猶治理。 唐 鄭處誨 《明皇雜錄》卷上:“ 開(kāi)元 中,上急於為理,尤注意於宰輔?!?/p>
圓成
圓成 (yuánchéng) 成全 help sb. to attain his aim 叫我圓成了,認(rèn)我做親娘。——《警世通言》顯圣
顯圣 (xiǎnshèng) 指神圣的人死后顯靈(迷信說(shuō)法) (of the ghost of a saintly person) make its presence or power felt 賴(lài)。上帝顯圣?!啤?李朝威《柳毅傳》王吉昌名句,江梅引九首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考