善物遺方外,和光繞道邊。
出自唐朝蘇颋《奉和圣制經(jīng)河上公廟應(yīng)制》
河流無(wú)日夜,河上有神仙。輦路曾經(jīng)此,壇場(chǎng)即宛然。
下疑成洞穴,高若在空煙。善物遺方外,和光繞道邊。
事因周史得,言與漢王傳。喜屬膺期圣,邦家業(yè)又玄。
注釋參考
善物
(1).謂能使獸畜繁盛、器具精良?!吨芏Y·天官·宰夫》:“其足用長(zhǎng)財(cái)善物者賞之?!?鄭玄 注:“物,畜獸也?!?孫詒讓 正義:“云‘物,畜獸也’者,謂庖人六畜六獸之屬,若牛馬之等,亦動(dòng)物之種別也……當(dāng)通晐動(dòng)植器械之屬,凡周於民之食用者皆是,不徒畜獸也?!?/p>
(2).猶善事。好事。《左傳·昭公二十六年》:“兄愛(ài)而友,弟敬而順,夫和而義,妻柔而正,姑慈而從,婦聽(tīng)而婉,禮之善物也?!?/p>
方外
方外 (fāngwài) 世俗之外,舊時(shí)指神仙居住的地方 Buddhist,Taoist monks 彼游方之外者也?!肚f子·大宗師》 邊遠(yuǎn)所在,異域 territory beyond China和光
(1).謂才華內(nèi)蘊(yùn),不露鋒芒。《后漢書(shū)·王允傳》:“公與 董太師 并位俱封,而獨(dú)崇高節(jié),豈和光之道邪?” 晉 葛洪 《抱樸子·釋滯》:“內(nèi)寳養(yǎng)生之道,外則和光於世?!薄段簳?shū)·釋老志》:“和光六道,同塵萬(wàn)類(lèi)。” 唐 王維 《送綦母校書(shū)棄官還江東》詩(shī):“和光魚(yú)鳥(niǎo)際,澹爾蒹葭叢?!眳⒁?jiàn)“ 和光同塵 ”。
(2).共同照耀。 唐 韋展 《日月如合璧賦》:“分則列照於三無(wú),聚則和光於六合?!?/p>
(3).柔和的光輝。 宋 蘇軾 《妒佳月》詩(shī):“浩瀚玻璃琖,和光入胸臆?!?/p>
道邊
(1).商談?dòng)谶吔缰??!稘h書(shū)·霍去病傳》:“ 渾邪王 與 休屠王 等謀欲降 漢 ,使人先要道邊。” 顏師古 注:“道猶言也。先為要約來(lái)言之於邊界?!?/p>
(2).路旁?!逗鬂h書(shū)·曹褒傳》:“作舍道邊,三年不成。”《詩(shī)·周南·芣苢》“采采芣苢” 唐 孔穎達(dá) 疏:“車(chē)前草大葉長(zhǎng)穗,好生道邊。” 宋 蘇轍 《送楊騰山人》詩(shī):“胸中萬(wàn)卷書(shū),不如一囊錢(qián)。不見(jiàn) 楊夫子 ,歲晚走道邊?!?/p>
蘇颋名句,奉和圣制經(jīng)河上公廟應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 景物正凄凄
- 騎驢兩腳欲到地,愛(ài)酒一樽常在旁。
- 桂棹蘭橈下長(zhǎng)浦,羅裙玉腕搖輕櫓
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- 只應(yīng)峽口多山處,不見(jiàn)秋光萬(wàn)里來(lái)
- 當(dāng)壚一榼酒,爭(zhēng)奈兩年何
- 露粟侵肌,夜約羽林輕誤
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