出自宋代姜特立《足弱再賦》:
四大假合成,足弱非我病。
但作如是觀,乃悟真實(shí)性。
當(dāng)時(shí)維摩詰,聊示世間身。
凡欲問(wèn)疾者,正墮煩惱因。
我若於爾時(shí),便當(dāng)作禮去。
病既無(wú)從生,自有歡喜處。
注釋參考
作如是觀
語(yǔ)出《金剛經(jīng)》:“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀?!焙笥糜诜褐笇?duì)某一事物作如此的看法。 宋 蘇軾 《答孔子君頌》:“物去空現(xiàn),亦未嘗生。應(yīng)當(dāng)正遠(yuǎn),作如是觀?!?魯迅 《而已集·大衍發(fā)微》:“只作如是觀,雖然太煞風(fēng)景,對(duì)不住‘正人君子’們,然而我的眼光這樣,也就無(wú)法可想?!?/p>成語(yǔ)解釋如是:如此,這樣;觀:看,看法。抱這樣的看法。泛指對(duì)某一事物作如此的看法。作如是觀出處《金剛經(jīng)》:“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀?!?h3>真實(shí)性
(1).佛教語(yǔ)。圓成實(shí)性三義之一,亦稱(chēng)真如。 清 龔自珍 《南岳大師大乘止觀科判》:“止觀境界分三科:一、真實(shí)性,即真如?!?/p>
(2).指反映事物真實(shí)情況的程度。特指文學(xué)藝術(shù)作品通過(guò)藝術(shù)形象反映社會(huì)生活所達(dá)到的正確程度。
姜特立名句,足弱再賦名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考