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單詞乎

吾皇漢孝文,恭己民自定

出自宋代曾幾《陸務(wù)觀讀道書名其齋曰玉笈》:

自生民以來(lái),未有夫子盛。
六經(jīng)更百代,略不睹疵病。
瞿聃書角立,亦各談性命。
空門甚宏放,果報(bào)駭觀聽。
是以雖至愚,讀者無(wú)不敬。
周時(shí)柱下史,設(shè)教本清靜。
至今五千言,談若鼓鐘磬。
雖為二郗諂,只作二何佞。
遂令黃冠徒,冷落度晨暝。
賢哉機(jī)云孫,道眼極超勝。
殺青貝多葉,收貯腹中竟。
概然發(fā)瑯函,窗白棐幾凈。
三家一以貫,不事頰舌競(jìng)。
吾皇漢孝文,恭己民自定。
愿君益沈涵,持以奉仁圣。
遠(yuǎn)師曹相國(guó),下視劉子政。

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注釋參考

皇漢

猶 大漢 。稱 漢 朝。后亦稱漢族。 漢 班固 《西都賦》:“蓋聞 皇漢 之初經(jīng)營(yíng)也,嘗有意乎都 河 洛 矣?!?晉 陸機(jī) 《漢高祖功臣頌》:“霸 楚 實(shí)喪, 皇漢 凱入?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《擬魏太子“鄴中集”詩(shī)·陳琳》:“ 皇漢 逢屯邅,天下遭氛慝?!?陳去病 《論戲劇之有益》:“曩游東國(guó),交接其士庶,見其習(xí)尚風(fēng)俗,無(wú)一非我 皇漢 二百六十年前所固有之習(xí)尚風(fēng)俗也。” 魯迅 《三閑集·“皇漢醫(yī)學(xué)”》:“我們‘ 皇漢 ’人實(shí)在有些怪脾氣的?!?/p>

恭己

(1).謂恭謹(jǐn)以律己?!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“無(wú)為而治者,其 舜 也與?夫何為哉?恭己正南面而已矣。” 漢 劉向 《新序·雜事四》:“故王者勞於求人,佚於得賢, 舜 舉眾賢在位,垂衣裳恭己無(wú)為而天下治?!?唐 崔元翰 《奉和圣制三日書懷因以示百寮》:“恭己每從儉,清心常保真?!薄睹魇贰⒒鶄鳌罚骸暗勖抗Ъ阂月?,常呼為老先生而不名?!?/p>

(2).指君主不問(wèn)政事或大權(quán)旁落?!逗鬂h書·梁冀傳》:“在位二十餘年,窮極滿盛,威行內(nèi)外,百僚側(cè)目,莫敢違命,天子恭己而不得有所親豫?!薄顿Y治通鑒·漢獻(xiàn)帝建安十年》:“時(shí)政在 曹氏 ,天子恭己, 悅 志在獻(xiàn)替,而謀無(wú)所用,故作是書?!?胡三省 注:“天子恭己,言恭己南面而已,政事無(wú)所預(yù)也?!?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·議院上》:“為其君者,恭己南面而已?!?/p>

自定

(1).猶自安?!独献印罚骸安挥造o,天下將自定。”《孔子家語(yǔ)·五儀解》:“所謂庸人者,心不存慎終之規(guī),口不吐訓(xùn)格之言;不擇賢以託其身,不力行以自定。”《三國(guó)志·吳志·周泰傳》:“ 權(quán) 始得上馬,而賊鋒刃已交於左右,或斫中馬鞍,眾莫能自定?!?宋 陳亮 《中興論》:“不出數(shù)月,紀(jì)綱自定?!?/p>

(2).自行決斷。 漢 王充 《論衡·實(shí)知》:“如 孔子 神而空見 始皇 、 仲舒 ,則自為 殷 后子氏之世,亦當(dāng)默而知之,無(wú)為吹律以自定也?!?宋 王安石 《上人書》:“其為是非邪?未能自定也。”

曾幾名句,陸務(wù)觀讀道書名其齋曰玉笈名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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