悠悠古先酒，麴蘗化為醴。
適口固匪他，詩(shī)人詠其旨。
岐黃作本草，甘辛味所紀(jì)。
惟清香滑辣，四事世云爾。
孟詵注為苦，自不燭厥理。
至今蔑公論，遂以詵為是。
乖僻隨軀嗜，不爾遽遭詆。
氣稟炎上作，無(wú)與諸膽比。
人情素弗食，嘗者為雪恥。
柳家集眾藥，意在勗諸子。
未聞無(wú)其故，反以彼為美。
一呷三掉頭，強(qiáng)嚥身聳起。
從來(lái)好歡伯，可畏非可喜。
孤負(fù)太和名，翻作攪腸水。
因思俗顛倒，類此蓋多矣。
大路指為迂，曲徑偏踐履。
鄭聲既可惡，滿市更盈耳。
憔悴間姬姜，一蕕雜蘭芷貪濁和者眾，獨(dú)清競(jìng)萋菲。
善惡久相淆，何特酒而已。
至當(dāng)終難掩，豈必隨風(fēng)靡。
革弊會(huì)有時(shí)，周道本如砥。

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鄭聲

(1).原指 春秋 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 鄭國(guó) 的音樂(lè)。因與 孔子 等提倡的雅樂(lè)不同，故受儒家排斥。此后，凡與雅樂(lè)相背的音樂(lè)，甚至一般的民間音樂(lè)，均為崇“雅”黜“俗”者斥為“鄭聲”?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“放 鄭 聲，遠(yuǎn)佞人。 鄭 聲淫，佞人殆?！?劉寶楠 正義：“《五經(jīng)異義·魯論》説 鄭國(guó) 之俗，有 溱 、 洧 之水，男女聚會(huì)，謳歌相感，故云 鄭 聲淫?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂(lè)府》：“《韶》響難追， 鄭 聲易啟。” 明 楊慎 《升庵經(jīng)說(shuō)·淫聲》：“ 鄭 聲淫者， 鄭國(guó) 作樂(lè)之聲過(guò)於淫，非謂 鄭 詩(shī)皆淫也。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“此《關(guān)雎》所以不作也，此 鄭 聲所以盈天下也?！眳⒁?jiàn)“ 鄭音 ”。

(2).中醫(yī)病名。癥狀為語(yǔ)言重復(fù)，聲音低弱，若斷若續(xù)。 清 王夫之 《四書(shū)稗疏·論語(yǔ)·鄭聲》：“醫(yī)書(shū)以病聲之不正者為鄭聲，么哇嚅唲而不可止者也?！薄夺t(yī)宗金鑒·張仲景＜傷寒論·陽(yáng)明全篇＞》：“夫?qū)崉t譫語(yǔ)，虛則鄭聲。鄭聲者，重語(yǔ)也。”注：“ 戴元禮 曰：‘鄭聲者，鄭重頻煩，語(yǔ)雖謬而諄諄不已?！?張錫駒 曰：‘鄭聲者，神氣虛不能自主，故聲音不正而語(yǔ)言重復(fù)也?！?/p>

可惡

李呂名句，近世飲者尊尚苦味有感成詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考