儒學(xué)微言絕,神仙怪說(shuō)彰
出自宋代祖無(wú)擇《依韻和登州推官?gòu)埻曛荷健罚?/h2>峻極乾蒼蒼,班移自混茫。
勢(shì)臨坤軸斷,根入海濤僵。
屹立踰千仞,孤標(biāo)冠四荒。
興云山近泰,出日谷連暘。
絕墳于斯勝,煩襟到此涼。
山經(jīng)終寂寂,祀典謾煌煌。
巖黑驪龍睡,煙清來(lái)鳳翔。
藏書陋群玉,中瑟小空桑。
禹載無(wú)遺跡,秦碑有舊章。
乘輿曾直上,鞭石宛居傍。
在昔初遷鼎,當(dāng)時(shí)異省方。
縱心師誕妄,恃力逞強(qiáng)梁。
儒學(xué)微言絕,神仙怪說(shuō)彰。
錫符尊德水,留識(shí)著吾漿。
豈念思王度,惟期至帝鄉(xiāng)。
齋男何杳杳,秋祝自瑯瑯。
詎得三山藥,翻同一國(guó)狂。
八神寧爾福,二世果斯亡。
始禍聞陳涉,遺書見(jiàn)子長(zhǎng)。
龍興成大定,虎噬免交攘。
往事真涂炭,寒心劇刺芒。
自從茲滅國(guó),誰(shuí)復(fù)此祠陽(yáng)。
冤毒疑淪髓,凋殘競(jìng)沐瘡。
鑒宜觀夏后,道合慕陶唐。
圣世逾三代,明君掩百王。
朝廷隆盛禮,簡(jiǎn)冊(cè)耀休光。
運(yùn)契千齡統(tǒng),歌喧六達(dá)莊。
古今稱治理,夷夏共瞻望。
洪化周無(wú)外,群生洽太康。
東民休望幸,端拱德芬芳。
峻極乾蒼蒼,班移自混茫。
勢(shì)臨坤軸斷,根入海濤僵。
屹立踰千仞,孤標(biāo)冠四荒。
興云山近泰,出日谷連暘。
絕墳于斯勝,煩襟到此涼。
山經(jīng)終寂寂,祀典謾煌煌。
巖黑驪龍睡,煙清來(lái)鳳翔。
藏書陋群玉,中瑟小空桑。
禹載無(wú)遺跡,秦碑有舊章。
乘輿曾直上,鞭石宛居傍。
在昔初遷鼎,當(dāng)時(shí)異省方。
縱心師誕妄,恃力逞強(qiáng)梁。
儒學(xué)微言絕,神仙怪說(shuō)彰。
錫符尊德水,留識(shí)著吾漿。
豈念思王度,惟期至帝鄉(xiāng)。
齋男何杳杳,秋祝自瑯瑯。
詎得三山藥,翻同一國(guó)狂。
八神寧爾福,二世果斯亡。
始禍聞陳涉,遺書見(jiàn)子長(zhǎng)。
龍興成大定,虎噬免交攘。
往事真涂炭,寒心劇刺芒。
自從茲滅國(guó),誰(shuí)復(fù)此祠陽(yáng)。
冤毒疑淪髓,凋殘競(jìng)沐瘡。
鑒宜觀夏后,道合慕陶唐。
圣世逾三代,明君掩百王。
朝廷隆盛禮,簡(jiǎn)冊(cè)耀休光。
運(yùn)契千齡統(tǒng),歌喧六達(dá)莊。
古今稱治理,夷夏共瞻望。
洪化周無(wú)外,群生洽太康。
東民休望幸,端拱德芬芳。
注釋參考
儒學(xué)
(1).儒家學(xué)說(shuō);儒家經(jīng)學(xué)?!妒酚洝だ献禹n非列傳》:“世之學(xué) 老子 者絀儒學(xué),儒學(xué)亦絀 老子 。”《后漢書·方術(shù)傳上·李郃》:“父 頡 ,以儒學(xué)稱,官至博士。” 唐 韓愈 《唐故河南令張君墓志銘》:“皇考諱 郇 ,以儒學(xué)進(jìn),官至侍御史。” 宋 歐陽(yáng)修 《歸田錄》卷一:“自 太宗 崇奬儒學(xué),驟擢高科至輔弼者多矣?!?/p>
(2). 元 、 明 、 清 在各府、州、縣設(shè)立的供生員修業(yè)的學(xué)校?!对贰みx舉志一》:“依儒學(xué)、醫(yī)學(xué)之例,每路設(shè)教授以訓(xùn)誨之。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·腐嘆》:“自家 南家府 儒學(xué)生員 陳最良 。”《儒林外史》第十一回:“捷報(bào)貴府老爺 楊 諱 允 ,欽選 應(yīng)天 淮安府 沭陽(yáng)縣 儒學(xué)正堂?!?/p>
(3).指儒家學(xué)者。如《舊唐書》、《新唐書》、《元史》等皆有儒學(xué)傳。
微言
微言 (wēiyán) 含蓄而精微的言辭 sublime words 微言議賑捐 密謀;密言 secret words神仙
神仙 (shénxiān) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長(zhǎng)生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說(shuō),謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死?!睹坊◣X記》 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無(wú)牽無(wú)掛的人 immortal怪說(shuō)
怪異荒誕之說(shuō)?!盾髯印そ獗巍罚骸鞍钢睂⒅喂终h,玩奇辭,以相撓滑也?!薄盾髯印し鞘印罚骸安环ㄏ韧酰皇嵌Y義,而好治怪説,好玩琦辭?!?/p>
祖無(wú)擇名句,依韻和登州推官?gòu)埻曛荷矫?。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考