昔愛屏作山，今愛山作屏。
還曲不可數(shù)，兩目徒熒熒。
須臾背負(fù)巘，恍惝面對(duì)陘。
屯聚陣腳馬，羅列仙女軿。
秀色非有無，花氣自芳馨。
翠麓下靡靡，危峰上亭亭。
借問深幾何，飛鳥中暫停。
眾異者明孔，白晝觀辰星。
霜令殊未酷，黃蕊間青青。
連岫鏁寶符，重壁藏修靈。
世俗那得見，見形不識(shí)形。
言念朗法師，于此老禪扃。
應(yīng)化今何到，空余虎上經(jīng)。
我如夢(mèng)中游，夢(mèng)夢(mèng)入杳冥。
爾來塵滓醉，不覺一朝醒。
下山如夢(mèng)斷，獨(dú)疑在茅廳。
朝云到人世，飄飄細(xì)雨零。

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秀色

有無

亦作“ 有亡 ”。1.有或無?！段倪x·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國(guó) 之鄙人也，幸得宿衛(wèi)，十有餘年，時(shí)從出游，游於后園，覽於有無，然猶未能徧覩也。” 李善 注：“覽於有無，謂或有所見，或復(fù)無也?！?漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡?！?唐 賈島 《送僧》詩(shī)：“言歸文字外，意出有無間?！薄端疂G傳》第三九回：“這個(gè)不難，只取牢城營(yíng)文冊(cè)一查，便見有無。”

(2).指家計(jì)的豐或薄?！抖Y記·檀弓上》：“ 子游 問喪具。夫子曰：‘稱家之有亡?！?子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無。” 孔穎達(dá) 疏：“亡，無也。言各隨其家計(jì)豐薄有無也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復(fù)常好施，與宗族同其有亡?！?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“城中人每年各按照家中有無，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻(xiàn)雞，獻(xiàn)魚，求神保佑五谷的繁殖，六畜的興旺，兒女的長(zhǎng)成，以及作疾病婚喪的禳解。”

(3).指有馀與不足。《書·益稷》：“懋遷有無化居，烝民乃粒，萬邦作乂?！?孫星衍 疏：“有為有餘，無為不足也?！卑?，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無?！?宋 蘇軾 《過云龍山人張?zhí)祗K》詩(shī)：“墟里通有無，垣墻任摧倒?！?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無交易，謀取什一之利?！?/p>

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無，葬以車一乘於 龍門山 先人兆。” 宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無葬，故葬不緩。”

(5).古代哲學(xué)范疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實(shí)有”等義；無，指事物的不存在，有“無形、無名、虛無”等義。《老子》：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區(qū)； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無之域：并獨(dú)步當(dāng)時(shí)，流聲后代?！?/p>

花氣

花的香氣。 唐 賈至 《對(duì)酒曲》之一：“曲水浮花氣，流風(fēng)散舞衣?！?宋 王安石 《見遠(yuǎn)亭》詩(shī)：“圃畦花氣合，田徑燒痕斑?！?清 唐孫華 《同年王拙園太史招陪同里諸公飲大定庵花下》詩(shī)：“四面屋圍花氣聚，一庭陰合酒樽涼?！?/p>

芳馨

(1).猶芳香。也借指香草?！冻o·九歌·湘夫人》：“合百草兮實(shí)庭，建芳馨兮廡門?！薄冻o·九歌·山鬼》：“被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思?！?唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·張老》：“有頃進(jìn)饌，精美芳馨，不可名狀?！?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之一三八：“今日閒愁為 洞庭 ，茶花凝想吐芳馨。”

(2).喻美好的名聲。 清 張大受 《慕廬先生還朝》詩(shī)：“出處古來云變化，芳馨誰(shuí)播史書中?！?/p>

(3).指祭品。言其氣味芳香。 宋 朱熹 《臥龍庵武侯祠》詩(shī)：“寒藻薦芳馨，飛泉奉明酌?！薄端问贰分揪拧罚骸皶r(shí)思致享，肅薦芳馨?！?/p>

晁說之名句，游靈巖山寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考