天子咨四岳,佇公濟(jì)方割
出自唐代獨(dú)孤及《代書(shū)寄上李廣州》:
皖水望番禺,迢迢青天末。
鴻雁飛不到,音塵何由達(dá)。
獨(dú)有輿人歌,隔云聲喧聒。
皆稱府君仁,百越賴全活。
推誠(chéng)魚(yú)鱉信,持正魑魅怛。
疲民保中和,性足無(wú)夭閼。
天子咨四岳,佇公濟(jì)方割。
幾時(shí)復(fù)旋歸,入踐青瑣闥。
賤子托明德,繚若松上葛。
別離鄙吝生,結(jié)念思所豁。
門(mén)欄關(guān)山阻,岐路天地闊。
唯憑萬(wàn)里書(shū),持用慰饑渴。
注釋參考
天子
天子 (tiānzǐ) 古以君權(quán)為神所授,故稱帝王為天子 emperor,the son of God 歸來(lái)見(jiàn)天子。——《樂(lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》 天子坐明堂。四岳
四岳 (sìyuè) 相傳為唐堯臣、羲和四子。分管四方的諸侯,所以叫四岳。漢孔安國(guó),宋孔平仲,明楊慎均以四岳為一人 si yue方割
(1).普遍為害。《書(shū)·堯典》:“湯湯洪水方割,蕩蕩懷山襄陵,浩浩滔天?!?孫星衍 疏:“是方割為溥害也?!?王引之 《經(jīng)義述聞·尚書(shū)上》:“家大人曰:‘方皆讀為旁,旁之言溥也,徧也?!?晉 張協(xié) 《雜詩(shī)》之十:“洪潦浩方割,人懷昏墊情?!?/p>
(2).指普遍的禍害。 唐 獨(dú)孤及 《代書(shū)寄上李廣州》詩(shī):“天子咨四岳,佇公濟(jì)方割。”
獨(dú)孤及名句,代書(shū)寄上李廣州名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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