縱有百身那可贖,琳瑯空有萬(wàn)篇垂
出自宋代范成大《次韻徐子禮提舉鶯花亭》:
灘長(zhǎng)石出水鳴堤,城郭西頭舊小溪。
游子斷魂招不得,秋來(lái)春草更萋萋。
愁邊逢酒卻成憎,衣帶寬來(lái)不自勝。
煙水蒼茫外沙路,東風(fēng)何處拄枯藤?壚下三年世路窮,蟻封盤(pán)馬竟難工。
千山雖隔日邊夢(mèng),猶到平陽(yáng)池館中。
文章光焰照金閨,豈是遭逢乏圣時(shí)。
縱有百身那可贖,琳瑯空有萬(wàn)篇垂。
山碧叢叢四打圍,煩將舊恨訪黃鸝。
纈林霜后黃鸝少,須是愁紅萬(wàn)點(diǎn)時(shí)。
古藤陰下醉中休,誰(shuí)與低眉唱此愁。
團(tuán)扇他年書(shū)好句,平生知已識(shí)儋州。
注釋參考
百身
(1).謂一身死百次。一說(shuō),一百人的生命。語(yǔ)出《詩(shī)·秦風(fēng)·黃鳥(niǎo)》:“如可贖兮,人百其身?!?清 姚椿 《題<劍南集>后五首柬書(shū)田》:“它日, 文公 ( 朱熹 )沒(méi),翁(指 陸游 )祭文云:‘某有捐百身起九原之心,傾 長(zhǎng)河 注東海之淚?!浔舜藘A倒如此?!?/p>
(2).謂有一百條生命。 明 劉基 《遠(yuǎn)客嘆雨》詩(shī):“憂來(lái)傷心令髮白,人生百身莫為客?!?/p>
琳瑯
琳瑯 (línláng) 精美的玉石,比喻美好珍貴的東西 beautiful jade;gem空有
(1).佛教語(yǔ)。空,指法性;有,指幻相。謂相反相成的真俗兩諦?!斗鸬亟?jīng)論》卷四:“菩薩藏,千載已前,清凈一味,無(wú)有乖諍;千載已后,乃興空有二種異論?!薄逗鬂h書(shū)·西域傳論》:“詳其清心釋累之訓(xùn),空有兼遣之宗,道書(shū)之流也?!?李賢 注:“不執(zhí)著為空,執(zhí)著為有;兼遣謂不空不有,虛實(shí)兩忘也?!?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《da{1*1}法頌》:“二諦現(xiàn)空有之津,二智包權(quán)實(shí)之底。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“普愿眾生同我愿,能於空有善思惟?!?/p>
(2).徒有;只有。 后蜀 歐陽(yáng)炯 《江城子》詞:“空有 姑蘇臺(tái) 上月,如 西子 鏡,照江城?!?/p>
范成大名句,次韻徐子禮提舉鶯花亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 蹈月來(lái)看開(kāi)盡了,露華新洗玉杯寒
- 垂老戎衣窄,歸休寒色深
- 應(yīng)鄉(xiāng)與疾視,一洗三旬非
- 金陵天使如相問(wèn),此是薄鄉(xiāng)好宰官
- 造端何其銳,臨事竟趑趄。
- 北風(fēng)胡馬南枝鳥(niǎo),腸斷當(dāng)筵蜀國(guó)弦作者:楊慎作品:錦津舟中對(duì)酒別劉善充
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- 前年來(lái)京師,講學(xué)居上庠
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