曹溪一水分千派，照古澄今無(wú)滯礙。
近來(lái)學(xué)者不窮源，妄指蹄洼為大海。
雪竇老師達(dá)真趣，大震雷音椎法鼓。
獅王哮吼出窟來(lái)，百獸千邪皆恐懼。
或歌詩(shī)，或語(yǔ)句，丁寧指引迷人路。
言辭磊落義高深，擊玉敲金響千古。
爭(zhēng)奈迷人逐境留，卻將言相尋名數(shù)。
真如實(shí)相本無(wú)言，無(wú)下無(wú)高無(wú)有邊。
非色非空非二體，十方塵剎一輪圓。
正定何曾分語(yǔ)默，取不得兮舍不得。
但於諸相不留心，即是如來(lái)真軌則。
為除妄相將真對(duì)，妄若不生真亦晦。
能知真妄兩俱非，方得真心無(wú)罣礙。
無(wú)罣礙兮能自在，一悟頓消窮劫罪。
不施功力證菩提，從此永離生死海。
吾師近而言語(yǔ)暢，留在世間為榜樣。
昨宵被我喚將來(lái)，把鼻孔穿放杖上。
問(wèn)他第一義如何，卻道有言皆是謗。

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二體

(1).指文、武兩種舞蹈形式。一說(shuō)指陰柔、陽(yáng)剛兩種音樂(lè)風(fēng)格。《左傳·昭公二十年》：“聲亦如味，一氣、二體?！?杜預(yù) 注：“舞者有文、武。” 孔穎達(dá) 疏：“樂(lè)之動(dòng)身體者，唯有舞耳。文舞執(zhí)羽、籥，武舞執(zhí)干、戚。舞者有文、武之二體?！?清 毛奇齡 《竟山樂(lè)錄》卷三：“二體者，聲有陰陽(yáng)也。舊曰文、武二舞，非也。舞是樂(lè)容，非樂(lè)聲也?！?/p>

(2).兩種體裁?！冻鯇W(xué)記》卷二一引 南朝 梁 江淹 《雜體詩(shī)序》：“夫 楚 謡 漢 風(fēng)，既非一骨； 魏 製 晉 造，固亦二體。”

(3).特指史書(shū)編年體與紀(jì)傳體。 唐 劉知幾 《史通·二體》：“然則 班 （ 班固 ）、 荀 （ 荀悅 ）二體，角力爭(zhēng)先，欲廢其一，固亦難矣?！?/p>

(4).指陰、陽(yáng)。 宋 范仲淹 《水火不相入而相資賦》：“雖天生之材，本四象而區(qū)別；蓋日用之利，合二體以交相?！?/p>

十方

塵剎

佛教語(yǔ)。剎為梵語(yǔ)國(guó)土之意，塵剎謂微塵數(shù)的無(wú)量世界。 明 卓發(fā)之 《祴園嫘史》詩(shī)序：“ 石頭城 清涼山 之畔，竹逕數(shù)轉(zhuǎn)，別有人間……其中眾花滿林，可供塵剎。” 明 張居正 《答李中溪有道尊師》詩(shī)：“愿以深心奉塵剎，不於自身求利益?！?清 錢(qián)謙益 《乙未小至日宿白塔寺》詩(shī)之一：“話到報(bào)恩塵剎事，殘缸炷焰吐寒芒?！?/p>

一輪

(1).表數(shù)量。用稱圓月、紅日等。 唐 孟郊 《讀張碧集》詩(shī)：“高秋數(shù)奏琴，澄潭一輪月。” 元 馬致遠(yuǎn) 《陳摶高臥》第三折：“臥一榻清風(fēng)，看一輪明月，蓋一片白云，枕一塊頑石。”《水滸傳》第八六回：“只見(jiàn)四面狂風(fēng)，掃退浮云，現(xiàn)出明朗朗一輪紅日?！?/p>

(2).表數(shù)量。用稱循環(huán)一次的事物或動(dòng)作?！秲号⑿蹅鳌返谑呋兀骸?馬三爸 比我小一輪，屬牛的，今年七十一。”按：此謂小十二歲。如：籃球冠軍賽已經(jīng)打了一輪。

(3).特指月亮。 唐 張喬 《試月中桂》詩(shī)：“影高群木外，香滿一輪中?！薄毒暗聜鳠翡洝び阻岸U師》：“恁么即一輪高掛，萬(wàn)國(guó)同觀去也。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·范小仙》：“如此良宵，若有燈戲看，庶不負(fù)此一輪?！?/p>

(4).表動(dòng)量。猶一轉(zhuǎn)。 魯迅 《彷徨·祝?！罚骸爸挥心茄壑殚g或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。” 魯迅 《吶喊·阿Q正傳》：“ 趙太爺 肚里一輪，覺(jué)得于他總不會(huì)有壞處，便將箱子留下了?！?/p>

張伯端名句，讀雪竇禪師祖英集名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考