用天之道，分地之利，謹身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也。

孔子及其弟子《孝經·庶人》

出自秦漢孔子及其弟子《孝經·庶人》：

摘自《孝經·庶人》

解釋：利用自然的季節(jié)，認清土地的高下優(yōu)劣，行為謹慎，節(jié)省儉約，以此來孝養(yǎng)父母，這就是普通老百姓的孝道了。

原文摘要：
用天之道，分地之利，謹身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝無終始，而患不及者，未之有也。

注釋參考

分地

亦作“ 分墬 ”。1.分封土地?！抖Y記·祭法》：“天下有王，分地建國，置都立邑?！?漢劉向《說苑·政理》：“ 晉文侯問政於舅犯。舅犯對曰：‘分熟不如分腥，分腥不如分地。’”

(2).分割土地?！妒酚洝ぴ酵豕篡`世家》：“是二晉不戰(zhàn)而分地，不耕而穫之?！?/p>

(3).遍地；隨地。南朝梁陶弘景《水仙賦》：“中天起浪，分地瀉波。” 宋翁卷《曉對》詩：“梅花分地落，井氣隔簾生?！?/p>

(4).謂區(qū)分土質所宜，種植五谷。南朝梁沉約《梁明堂登歌·歌青帝》：“飭農分地，人粒惟始。” 唐王維《座上走筆贈薛璩慕容損》詩：“分地依后稷，用天信重黎 ?！?趙殿成箋注：“ 后稷乃列封疆畫畔界，以分土地之所宜，闢土殖穀，以用養(yǎng)民?！?/p>

(5).分防之地。宋岳珂《桯史》附錄《吁天辨誣通敘》：“ 淮西俊之分地，趙鼎命之，怯敵不行。迨先臣一戰(zhàn)而捷，俊則恥之?！?/p>

(6).在中國gong{1*1}產{1*1}黨領導的土地改革中，沒收地主的土地，分給無地或少地的農民。周立波《暴風驟雨》第二部四：“ 蕭隊長想知道屯子里人對頭年分地的印象。”

亦作“ 分墬 ”。1.諸侯的封地?！妒酚洝ろ椨鸨炯o》：“﹝ 張良 ﹞對曰：‘ 楚兵且破，信（韓信）、越（彭越）未有分地，其不至固宜。君王能與共分天下，今可立致也?！薄稘h書·地理志下》：“至襄王以河內賜晉文公，又為諸侯所侵，故其分墬小?！?顏師古注：“墬，古地字。”《續(xù)資治通鑒·元武宗至大三年》：“又封三寶努為楚國公，以常州路為分地?！?/p>

(2).封建社會里，農民從封建主那里分到的土地。土地所有權屬于封建主，農民耕種分地，向封建主繳納地租或服勞役。

謹身節(jié)用

謹身節(jié)用 (jǐnshēn-jiéyòng) 約束自己節(jié)約費用?！缎⒔洝な苏隆?“謹身節(jié)用,以養(yǎng)父母,此庶人之孝也?！敝?用如使動詞,嚴格約束 keep a tight rein on self and cut down on expense 成語解釋修身飭行，節(jié)省其用。謹身節(jié)用出處《孝經?庶人章》：“謹身節(jié)用，以養(yǎng)父母?！笔褂美湫∪斯延麆t能