休論人是與人非,會(huì)得觀心過亦微
出自宋代錢時(shí)《起潛觀心四絕詞旨俱勝仍用非字奉酬以盡愚衷》:
休論人是與人非,會(huì)得觀心過亦微。
泛濫此生長(zhǎng)似旅,天寒日暮是誰歸。
注釋參考
論人
評(píng)論人。 唐 韓愈 《送石處士序》:“與之語道理,辨古今事當(dāng)否,論人高下,事后當(dāng)成敗,若 河 決下流而東注?!?明 黃淳耀 《吾師錄·恕物》:“故曰論人,當(dāng)於有過中求無過,不當(dāng)於無過中求有過?!?魯迅 《書信集·致蕭軍》:“ 中國(guó) 的論客,論事論人,向來是極苛酷的。”
選拔人才。論,通“ 掄 ”。《墨子·所染》:“故善為君者,勞於論人,而佚於治官?!?孫詒讓 間詁引 高誘 曰:“論猶擇也?!?/p>
與人
合乎民意取得人心?!秶?guó)語·越語下》:“持盈者與天,定傾者與人,節(jié)事者與地。” 韋昭 注:“與人,取人之心也?!薄豆茏印ば蝿?shì)》:“持滿者與天,安危者與人?!?尹知章 注:“能安危者,則與人合?!?/p>
會(huì)得
(1).猶言能理會(huì),懂得。 唐 元稹 《嘉陵驛》詩之二:“無人會(huì)得此時(shí)意,一夜獨(dú)眠西畔廊?!?清 李漁 《比目魚·改生》:“我們這一班兄弟,學(xué)了箇把月戲文,還不曾會(huì)得一兩本?!?魯迅 《且介亭雜文·連環(huán)圖畫瑣談》:“這也不能謂之失真,因?yàn)橛^者既經(jīng)會(huì)得了內(nèi)容,便是有了藝術(shù)上的真?!?/p>
(2).能夠?!冻蹩膛陌阁@奇》卷二十:“﹝晚婆﹞也會(huì)得使人喜,也會(huì)得使人愁?!?魯迅 《且介亭雜文末編·記蘇聯(lián)版畫展覽會(huì)》:“我想,倘沒有十月革命,這些作品是不但不能和我們見面,也未必會(huì)得出現(xiàn)的?!?/p>
觀心
觀察心性。佛教以心為萬法的主體,無一事在心外,故觀心即能究明一切事(現(xiàn)象)理(本體)?!妒欢T指要鈔》上:“蓋一切教行,皆以觀心為要?!?唐 施肩吾 《題景上人山門》詩:“水有青蓮沙有金,老僧於此獨(dú)觀心。” 宋 蘇轍 《諸子將筑室以畫圖相示》詩之三:“久爾觀心終未悟,偶然見道了無疑?!?清 龔自珍 《重輯六妙門序》:“五曰還,此門還是裂小網(wǎng),開佛知見曰裂大網(wǎng),還者非他,《覺意三昧》之觀,觀心是也?!?/p>
錢時(shí)名句,起潛觀心四絕詞旨俱勝仍用非字奉酬以盡愚衷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考