胡不

何不?！对?shī)·鄘風(fēng)·相鼠》：“人而無(wú)禮，胡不遄死？”《詩(shī)·唐風(fēng)·杕杜》：“嗟行之人，胡不比焉？人無(wú)兄弟，胡不佽焉？”《史記·張耳陳馀列傳》：“茍必信，胡不赴 秦 軍俱死？”《漢書(shū)·韋賢傳》：“黃髮不近，胡不時(shí)監(jiān)？”

還魂

還魂 (huánhún) 舊時(shí)迷信,以為人死后魂會(huì)回來(lái)而復(fù)生 revive after death;return from the grave 〈方〉∶再生 reprocessed 還魂紙 還魂橡膠

黃庭

(1).指《黃庭經(jīng)》。道教的經(jīng)典著作。 唐 李白 《送賀賓客歸越》詩(shī)：“ 山陰 道士如相見(jiàn)，應(yīng)寫(xiě)《黃庭》換白鵝?！?宋 蘇軾 《留題仙都觀》詩(shī)：“飛符御氣朝百靈，悟道不復(fù)誦《黃庭》?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·白于玉》：“曩所授《黃庭》之要道，仙人之梯航?！?/p>

(2).指 晉 王羲之 書(shū)寫(xiě)的《黃庭經(jīng)》法帖。 宋 秦觀 《春日》詩(shī)之四：“春禽葉底引圓吭，臨罷《黃庭》日正長(zhǎng)。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》：“《曹娥》、《樂(lè)毅》，尚有蹊徑可尋，至《蘭亭》、《黃庭》，幾莫知其端倪矣。”

(3).指中央?！饵S庭內(nèi)景經(jīng)》 務(wù)成子 題解：“黃者，中央之色也；庭者，四方之中也。外指事即天中、人中、地中，內(nèi)指事即腦中、心中、脾中，故曰黃庭。” 清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》：“方向呵，鎮(zhèn)黃庭，通紫極，子午坤乾?！币嗵刂钙?。一說(shuō)為體中的虛擬之所。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·象數(shù)一》：“古人以黃庭為脾。不然也，黃庭有名而無(wú)所，沖氣之所在也?！?/p>

何為

為什么，何故。《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“江河百谷，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當(dāng)笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向?yàn)樘?，讀書(shū)其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔 司馬相如 賣(mài)酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).干什么，做什么。用于詢(xún)問(wèn)?！逗鬂h書(shū)·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈(zèng)張仆射》詩(shī)：“新秋朝涼未見(jiàn)日，公早結(jié)束來(lái)何為？” 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·上智·子產(chǎn)》：“ 子產(chǎn) 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產(chǎn) 曰：‘説也。’”

(2).是什么。《后漢書(shū)·何進(jìn)傳》：“大將軍稱(chēng)疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩(shī)：“平生生計(jì)何為者？三逕蒼苔十畝田?！?/p>

枯形

(1).指病體?！痘茨献印ぴ烙?xùn)》：“終身運(yùn)枯形于連嶁列埒之門(mén)，而蹪蹈于污壑穽陷之中。” 高誘 注：“枯，猶病也。形，體也?！?清 周亮工 《庚子中秋與田無(wú)間王望如吳庭發(fā)賦》之四：“枯形依老樹(shù)，看月竟能圓?！?/p>

(2).謂尸體。 晉 陶潛 《擬挽歌辭》之一：“魂氣散何之，枯形寄空木?！?/p>

丹元

(1).道教語(yǔ)。心神。《黃庭內(nèi)景經(jīng)·心神》：“心神丹元字守靈?！?梁丘子 注：“心為藏府之元，南方火色，棲神之宅，故言守靈也。” 唐 李商隱 《戊辰會(huì)靜中出貽同志二十韻》：“丹元子何索，在己莫問(wèn)鄰?！?清 趙翼 《挽唐再可》詩(shī)：“丹元養(yǎng)鉛汞，胎息調(diào)龍虎?！?/p>

(2).指赤誠(chéng)之心。 明 劉基 《女兒割股詞》：“丹元訴天天為愁，淚灑長(zhǎng)河作飛雨。”

童子

童子 (tóngzǐ) child;lad 未成年的人 童子六七人。——《論語(yǔ)·先進(jìn)》 彼童子之師。——唐· 韓愈《師說(shuō)》 操童子業(yè)?！读凝S志異·促織》 童生,明清科舉,凡中舉以前,不論年齡大小,皆稱(chēng)童生 操童子業(yè)。——《聊齋志異·促織》

黃庭堅(jiān)名句，答何君表感古冢名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考