公才豈合尚題輿，天遣寒儒此曳裾。
午夜燈光曾共賞，三春樂事未全疏。
尊前窈窕傳新唱，耳畔瀾翻聽異書。
此別不須勤怨惜，君王日日問(wèn)嚴(yán)徐。

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公才

謂可與三公相當(dāng)?shù)牟拍??！度龂?guó)志·魏志·崔琰傳》：“ 琰 又名之曰：‘ 孫 （ 孫禮 ）疏亮亢烈，剛簡(jiǎn)能斷， 盧 （ 盧毓 ）清警明理，百練不消，皆公才也。’” 唐 劉長(zhǎng)卿 《哭陳歙州》詩(shī)：“儒行公才竟何在，獨(dú)憐棠樹一枝存?！眳⒁姟?公才公望 ”。

題輿

東漢 周景 任 豫州 刺史時(shí)，嘗辟 陳蕃 (字 仲舉 )為別駕。 蕃 辭不就。 景 題別駕輿曰：“ 陳仲舉 座也。”不復(fù)更辟。 蕃 惶懼，起視職。事見《太平御覽》卷二六三引 三國(guó) 吳 謝承 《后漢書》。后遂用作典故，以“題輿”謂景仰賢達(dá)，望其出仕。 唐 楊炯 《從甥梁錡墓志銘》：“ 桓溫 之徵 謝奕 ，暫為司馬之官； 周景 之禮 陳蕃 ，仍降題輿之命?！?唐 杜甫 《寄李十四員外布十二韻》：“名參 漢 望苑，職述 景 題輿?！?宋 司馬光 《送王彥臣同年通判亳州》詩(shī)：“圣主憐耆舊，題輿得吏師?！?/p>

天遣

[God's punishment] 強(qiáng)調(diào)痛苦的嚴(yán)酷,使人聯(lián)想起天罰

天譴,打擊,瘟疫

寒儒

貧寒的讀書人。 宋 歐陽(yáng)修 《讀書》詩(shī)：“吾生本寒儒，老尚把書卷?！薄度齻b五義》第二三回：“他雖是飽學(xué)名士，卻是一個(gè)寒儒，家道艱難，止於餬口?！?郁達(dá)夫 《為靄民先生題經(jīng)公頤淵畫松》詩(shī)之一：“論定蓋棺離亂日，寒儒終不變初衷?！?/p>

曳裾

(1).拖著衣襟。裾，衣服的大襟。 晉 陶潛 《勸農(nóng)》詩(shī)：“矧伊眾庶，曳裾拱手?！?唐 王績(jī) 《薛記室收過(guò)莊見尋率題古意以贈(zèng)》詩(shī)：“曳裾出門迎，握手登前除?！?/p>

(2).“曳裾王門”之省稱。 唐 杜甫 《又作此奉衛(wèi)王》詩(shī)：“推轂幾年惟鎮(zhèn)靜，曳裾終日盛文儒。” 明 蔡羽 《思田園》詩(shī)：“曳裾京華塵，徒自隳四支?！眳⒁姟?曳裾王門 ”。

周必大名句，留別蘇仁仲通判名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考