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單詞乎

冠紼身外物,儻來(lái)安足惜

出自宋代梅堯臣《依韻和原甫置酒蘭菊間》:

置酒蘭菊間,賓主適所適。
權(quán)豪自炎炎,下上走役役。
茲時(shí)況休沐,良可會(huì)朋戚。
流俗務(wù)趨喧,寧思事閑寂。
我輩豈其愚,歡言無(wú)吝色。
相與舉杯盂,高歌不知夕。
秋花未黃紫,秋云多淡日。
但知沉醉歸,莫顧有吏責(zé)。
冠紼身外物,儻來(lái)安足惜。
吾貧喜從游,幸免掛錢(qián)僻。

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注釋參考

身外物

見(jiàn)“ 身外之物 ”。

儻來(lái)

(1).意外得來(lái),偶然得到?!肚f子·繕性》:“軒冕在身,非性命也。物之儻來(lái),寄者也?!?成玄英 疏:“儻者,意外忽來(lái)者耳?!薄稌x書(shū)·王坦之傳》:“帝曰:‘天下,儻來(lái)之運(yùn),卿何所有!’” 唐 張九齡 《南還湘水言懷》詩(shī):“歸去田園老,儻來(lái)軒冕輕?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·云夢(mèng)公主》:“生得意自詡,告以秋捷,意主必喜。女愀然曰:‘烏用是儻來(lái)者為!無(wú)足榮辱,止折人壽數(shù)耳?!比纾簾o(wú)義錢(qián)財(cái)湯潑雪,儻來(lái)田地水推沙。參見(jiàn)“ 儻來(lái)物 ”。

(2).自來(lái)。 宋 王安石 《游章義寺》詩(shī):“陰嶺有佳客,儻來(lái)不須招?!?/p>

安足

立足,存身。《三國(guó)志·魏志·公孫瓚傳》“遣人與子書(shū),刻期兵至,舉火為應(yīng)” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚(yú)豢 《典略》:“ 瓚 遣行人 文則 齎書(shū)告子 續(xù) 曰:‘不然,吾亡之后,天下雖廣,汝欲求安足之地,其可得乎!’”

梅堯臣名句,依韻和原甫置酒蘭菊間名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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