行臺(tái)階下原植三槐，故巡撫張紀(jì)常正德壬申正月剪伐其一，寸干無(wú)存。
閏五月初十日，予適撫臨。
越旬日，前槐茁復(fù)出土，月轉(zhuǎn)盛茂，再月余，而柯肄喬聳葉蔽云飛凌空之勢(shì)，勃然莫遏。
噫！槐一物也，厚積昌發(fā)乃爾。
氣數(shù)遭際之盛造化生育之功，夫豈徒然而已哉！是用謾成小詩(shī)以紀(jì)其實(shí)傳告將來(lái)云。
誰(shuí)把庭槐浪剪除，源頭生意自贏馀。
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肄叢故柢戈矛立，葉護(hù)重陰傘蓋舒。
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間世瑞靈鐘厚載，新晴蒼翠接清虛。
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涼氛謾訝祛煩暑，王氏禎祥史續(xù)書(shū)。

月初

十日

(1).古代神話傳說(shuō)天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日?！渡胶＝?jīng)·海外東經(jīng)》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形訓(xùn)》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經(jīng)，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月?！?唐 韓愈 《月蝕詩(shī)效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬(wàn)國(guó)赤子魚(yú)頭生。女於此時(shí)若食日，雖食八九無(wú)饞名。”參見(jiàn)“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子?！吨芏Y·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會(huì)天位。”《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等?！?杜預(yù) 注：“甲至癸?！?唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國(guó)家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數(shù)窮六十，其將復(fù)平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四時(shí)，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷。”

撫臨

(1).據(jù)有，統(tǒng)治?！妒酚洝の牡郾炯o(jì)》：“以不敏不明而久撫臨天下，朕甚自愧?！薄度龂?guó)志·魏志·陳留王奐傳》：“陛下稽德期運(yùn)，撫臨萬(wàn)國(guó)。”

(2).謂出鎮(zhèn)?！端螘?shū)·王玄謨傳》：“ 玄謨 上表，以 彭城 要并水陸，請(qǐng)以皇子撫臨州事。”

(3).撫慰過(guò)問(wèn)。 宋 王安石 《謝孫龍圖啟》：“過(guò)蒙收引，親賜撫臨，因使下材得聞餘教?！?/p>

馮清名句，詠槐名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考