會(huì)得楞伽印心法，不應(yīng)來(lái)作畫(huà)圖看

出自宋代釋道生《題廬山楞枷院》：

蘇內(nèi)翰木三五筆，李夫人竹一二竿。
會(huì)得楞伽印心法，不應(yīng)來(lái)作畫(huà)圖看。

注釋參考

會(huì)得

(1).猶言能理會(huì)，懂得。唐元稹《嘉陵驛》詩(shī)之二：“無(wú)人會(huì)得此時(shí)意，一夜獨(dú)眠西畔廊?！?清李漁《比目魚(yú)·改生》：“我們這一班兄弟，學(xué)了箇把月戲文，還不曾會(huì)得一兩本?！?魯迅《且介亭雜文·連環(huán)圖畫(huà)瑣談》：“這也不能謂之失真，因?yàn)橛^者既經(jīng)會(huì)得了內(nèi)容，便是有了藝術(shù)上的真?！?/p>

(2).能夠?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“﹝晚婆﹞也會(huì)得使人喜，也會(huì)得使人愁?！?魯迅《且介亭雜文末編·記蘇聯(lián)版畫(huà)展覽會(huì)》：“我想，倘沒(méi)有十月革命，這些作品是不但不能和我們見(jiàn)面，也未必會(huì)得出現(xiàn)的。”

楞伽

亦作“ 楞迦 ”。1.山名。梵文音譯。在古師子國(guó) (今斯里蘭卡 )境。相傳佛在此山說(shuō)經(jīng)。宋王安石《化城閣》詩(shī)：“ 楞伽海中山，杳出霄漢上?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二八：“若非圓寂光中客，定是楞迦峰頂人?！?/p>

(2).指《楞伽經(jīng)》。梵名。有四種漢文譯本，今存三種。此經(jīng)提出五法、三性、八識(shí)等大乘教義，后人在詩(shī)文中常有征引。唐韋應(yīng)物《寄恒璨》詩(shī)：“今日郡齋閒，思問(wèn)《楞伽》字。” 明高啟《楞伽寺》詩(shī)：“《楞伽》義未曉，塵累方自恥?！?清姚鼐《法源寺》詩(shī)：“欲偕投紱老，終日問(wèn)《楞迦》?！?章炳麟《大乘佛教緣起考》：“法相名為《瑜伽師地》，雖與瑜伽一派有殊，然《楞伽》已有‘瑜伽師有幾’之文。此則提婆以前已取瑜伽之名?！?/p>

心法

(1).佛教語(yǔ)。指經(jīng)典以外傳受之法。以心相印證，故名。唐李華《潤(rùn)州天鄉(xiāng)寺故大德云禪師碑》：“自菩提達(dá)摩降及大照禪師，七葉相乘，謂之七祖，心法傳示，為最上乘?！?宋葉夢(mèng)得《石林詩(shī)話》卷中：“﹝ 俞紫芝 ﹞少有高行，不娶，得浮圖心法，所至翛然，而工于作詩(shī)?！薄缎咽篮阊浴ぱ︿浭卖~(yú)服證仙》：“自然神仙一輩，叫做會(huì)中人，再不消甚么口訣，甚么心法，都只是一笑而喻?！?/p>

(2).對(duì)色法而言，即指眼識(shí)、耳識(shí)、鼻識(shí)、舌識(shí)、身識(shí)、意識(shí)、末那識(shí)、阿賴耶識(shí)等八種心法。

(3).泛指授受的重要心得和方法。宋朱熹《＜中庸＞章句》：“此篇乃孔門傳授心法，子思恐其久而差也，故筆之於書(shū)，以授孟子。” 宋蔡沉《＜書(shū)經(jīng)集傳＞序》：“精一執(zhí)中，堯、舜、禹相授之心法也。”

不應(yīng)

(1).不響應(yīng)；不應(yīng)和?！赌印て鞄谩罚骸爱?dāng)應(yīng)鼓而不應(yīng)，不當(dāng)應(yīng)而應(yīng)鼓，主者斬。”《荀子·正論》：“彼將聽(tīng)唱而應(yīng)，視儀而動(dòng)……不應(yīng)不動(dòng)，則上下無(wú)以相有也。”

(2).不回答；不答應(yīng)?！睹献印す珜O丑下》：“ 孟子去齊，宿於晝，有欲為王留行者，坐而言，不應(yīng)，隱幾而臥?！?金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“儘夫人問(wèn)當(dāng)，夫人説話，不應(yīng)一句?！?清王韜《淞隱漫錄·陳霞仙》：“女力勸之納簉室，生終不應(yīng)，曰：‘百歲歡娛，能有幾何，豈可使他人間之哉！’”

(3).不符合；不應(yīng)驗(yàn)?！俄n非子·存韓》：“若臣斯之所言有不應(yīng)事實(shí)者，愿大王幸使得畢辭於前，乃就吏誅不晚也。”《淮南子·原道訓(xùn)》：“風(fēng)興云蒸，事無(wú)不應(yīng)?！?/p>

(1).不應(yīng)該。宋蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋作此篇兼懷子由》詞：“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”《古今小說(shuō)·李公子救蛇獲稱心》：“千載難消亡國(guó)恨，不應(yīng)此地著鴟夷。” 清蒲松齡《聊齋志異·甄后》：“仙人不應(yīng)若是?！?/p>

(2).不須。宋王安石《酬宋廷評(píng)請(qǐng)序解經(jīng)詩(shī)》：“訓(xùn)釋雖工君尚少，不應(yīng)急務(wù)世人傳。” 宋蘇軾《八聲甘州·寄參寥子》詞：“ 西州路，不應(yīng)回首，為我沾衣。” 宋周文璞《贈(zèng)趙子野歌》：“書(shū)來(lái)不應(yīng)寄他物，只要秋林一雙笛?！?/p>

(3).不是。宋黃庭堅(jiān) 《王立之詩(shī)報(bào)梅花已落盡次韻戲答》：“定是沉郎作詩(shī)好，不應(yīng)春能生許愁?！?宋陳師道《十五夜月》詩(shī)：“不應(yīng)明白髮，似欲勸人歸?！?宋陸游《九月晦日》詩(shī)：“自是老來(lái)多感慨，不應(yīng)蕭瑟為秋風(fēng)?！?/p>

(4).不曾；未嘗。唐韓翃《送客之江寧》詩(shī)：“春流送客不應(yīng)賒，南入徐州見(jiàn)柳花?！?宋晁補(bǔ)之《洞仙歌·詠菊》詞：“不應(yīng)夸絶艷，曾妬春華，因甚東君意不到？” 宋辛棄疾《新荷葉·再和趙德莊韻》：“細(xì)數(shù)從前，不應(yīng)詩(shī)酒皆非?！?/p>

(5).不知；不顧。宋陳師道《河上》詩(shī)：“還家慰?jī)号瑲w路不應(yīng)長(zhǎng)?！?宋謝薖《定風(fēng)波·七夕莫莫堂席上呈陳虛中》詞：“寂寞江天正云霧，回顧，不應(yīng)中有少微星?！?宋周紫芝《臨江仙·送光州曾使君》詞：“只愁飛詔下青冥，不應(yīng)霜塞遠(yuǎn)，橫槊看詩(shī)成?！?/p>

(6).古代法律名詞。謂非有意犯罪。元關(guān)漢卿《金線池》第四折：“失誤了官身，本該扣廳責(zé)打四十，問(wèn)你一個(gè)不應(yīng)罪名?！?元孫仲章《勘頭巾》第三折：“怎么把我也問(wèn)個(gè)不應(yīng)?！薄端疂G傳》第三回：“原告人保領(lǐng)回家，鄰佑杖斷有失救應(yīng)。房主人并下處鄰舍止得個(gè)不應(yīng)?！?/p>