此意豈宜蒙,臨風(fēng)顛回向
出自宋代項(xiàng)安世《昌州寄永川趙尉》:
此州大如斗,此縣安得壯。
官有少府君,斯須一軍張。
此君少年日,弄筆戲天匠。
能令枯樹榮,解使涸澤漲。
風(fēng)晚天戲之,千山萬(wàn)里瘴。
不畀龜自靈,小兒能薄相。
我于同辰游,拜君丈人行。
得書日十反,有燭夜千丈。
如何三命共,所設(shè)非所當(dāng)。
巽君在床下,踞我著爐上。
此意豈宜蒙,臨風(fēng)顛回向。
注釋參考
風(fēng)顛
瘋癲。 唐 寒山 《詩(shī)》之二二○:“時(shí)人見 寒山 ,各謂是風(fēng)顛。” 元 張壽卿 《紅梨花》第四折:“諕的他對(duì)面無(wú)言,有似風(fēng)顛?!?清 李慈銘 《越縵堂讀書記·三朝要典》:“是其敘述,已極支離,,雖未必教導(dǎo)之偽辭,要不過(guò)風(fēng)顛之譫語(yǔ)?!?/p>
回向
佛教語(yǔ)。謂回轉(zhuǎn)自己的功德,趨向眾生和佛果。 南朝 陳 徐陵 《東陽(yáng)雙林寺傅大士碑》:“俱識(shí)還源,竝知回向。” 元 本 高明 《琵琶記·五娘到京知夫行蹤》:“能吃酒,會(huì)噇齋,吃得醺醺醉,便去摟新戒。講經(jīng)和回向,全然尷尬?!薄段饔斡洝返谝话倩兀骸按涣私?jīng),就來(lái)與你回向也?!?/p>
(1).回首面向。《書·召誥》“面稽天若” 孔穎達(dá) 疏引 漢 鄭玄 曰:“面,猶迴向也?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。謂回轉(zhuǎn)自己的功德,趨向眾生和佛果。 北周 庾信 《道士步虛詞》之七:“歸心游太極,迴向入無(wú)名?!?倪璠 注:“《維摩詰經(jīng)》:‘志當(dāng)安住,方便迴向。’…… 僧肇 曰:‘迴彼雜行,向于一乘,此迴向心也?!?隋 王胄 《臥疾閩越述凈名意詩(shī)》:“復(fù)藉大因緣,勉以深迴向?!?瞿秋白 《赤都心史》一:“只有其中一篇《歸天返地》,視人生觀似乎和佛法的回向相仿佛?!?/p>
項(xiàng)安世名句,昌州寄永川趙尉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考