咄咄汝何人，眼在眉毛下。明月相隨萬(wàn)里來(lái)，何處分真假。問(wèn)著總無(wú)言，有口番成啞。荊棘林中自在身，即是知音者。

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棘林

(1).棘木之林。 晉 左思 《吳都賦》：“ 西蜀 之於 東吳 ，大小之相絶，亦猶棘林螢燿而與夫樳木龍燭也?！?/p>

(2).古代斷獄的處所?！段倪x·王融＜永明九年策秀才文＞》：“自萌俗澆弛，法令滋彰，胏石少不寃之人，棘林多夜哭之鬼?！?李善 注引《春秋元命苞》：“樹(shù)棘槐，聽(tīng)訟於其下?！?/p>

(3).古代指九卿之位。 南朝 陳 徐陵 《讓五兵尚書表》：“不期 枚乘 老叟忽降時(shí)恩， 馮唐 暮年見(jiàn)申明主，擢宰京邑，朝坐棘林。”

(4).古代傳說(shuō)中的東方荒遠(yuǎn)之地。《淮南子·墬形訓(xùn)》：“八殥之外，而有八紘……東方曰 棘林 ，曰 桑野 。”

自在身

佛教語(yǔ)。謂心離煩惱、舒適自在的身軀。 唐 白居易 《池上閑吟》之一：“高臥閒行自在身，池邊六見(jiàn)柳條新?！薄毒暗聜鳠翡洝垬?shù)尊者》：“尊者復(fù)於坐上現(xiàn)自在身，如滿月輪?！?/p>

即是

(1).如此。《莊子·庚桑楚》：“若有不即是者，天鈞敗之?！?/p>

(2).就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“僕即是鬼，何以云無(wú)。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中：“知之真切篤實(shí)處即是行，行之明覺(jué)精察處即是知。”

知音

陳瓘名句，卜算子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考