老子希文何事好，踏渠腳步得堯夫
出自宋代姚勉《贈(zèng)爭(zhēng)相士三首》：
人生有子萬(wàn)事足，不問(wèn)官稱有與無(wú)。
老子希文何事好，踏渠腳步得堯夫。
注釋參考
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套何事
(1).什么事；哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩(shī)：“問(wèn)我勞何事？沾沐仰清徽?！?唐 方干 《經(jīng)周處士故居》詩(shī)：“愁吟與獨(dú)行，何事不傷情？”《朱子語(yǔ)類》卷八：“陽(yáng)氣發(fā)處，金石亦透，精神一到，何事不成？”
(2).為何，何故。 晉 左思 《招隱》詩(shī)之一：“何事待嘯歌？灌木自悲吟。”《新唐書(shū)·沉既濟(jì)傳》：“若廣聰明以收淹滯，先補(bǔ)其缺，何事官外置官？” 宋 劉過(guò) 《水調(diào)歌頭》詞：“湖上 新亭 好，何事不曾來(lái)？” 清 李漁 《奈何天·狡脫》：“不解天公意，教人枉猜謎：何事癡呆漢，到處逢佳麗？”
腳步
(1) [pace;footstep]∶一步跨出的距離
腳步小
(2) [foot; step;tread]∶行走或奔跑時(shí)腳的動(dòng)作
優(yōu)美而輕快的腳步
當(dāng)心你的腳步
沉重的腳步
(3) [strength of one's leg]∶足力,走路的能力
小人好腳步,二人只顧走
詳細(xì)解釋(1).指跨步立定時(shí)兩腳之間的距離。 宋 彭大雅 《黑韃事略》：“其步射則八字立，腳步闊而腰蹲，故能有力而穿札?！薄端疂G傳》第三七回：“當(dāng)下 宋江 見(jiàn)不是話頭，三箇便拽開(kāi)腳步，望大路上走著?！?/p>
(2).指走路時(shí)的動(dòng)作或聲音等?！端疂G傳》第二一回：“ 閻婆 聽(tīng)得女兒腳步下樓來(lái)了，又聽(tīng)得再上樓去了。” 巴金 《滅亡》第五章：“他信步走到十字街頭。忽然停了腳步?！?/p>
(3).足跡，腳印。亦比喻行蹤或動(dòng)向。《儒林外史》第五二回：“他的腳步散散的，知他是到 南京 去， 北京 去了？”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十一回：“我心中暗中稱奇，不便去招呼他。順著腳步，走回簽押房。” 葉圣陶 《倪煥之》四：“窗外雖是寒風(fēng)怒吼，春的腳步卻已默默地走近來(lái)了?！?馮牧 《不斷革命的戰(zhàn)歌和頌歌》：“他的詩(shī)篇，他的歌，使我們看到了時(shí)代前進(jìn)的腳步，使我們聽(tīng)到了時(shí)代前進(jìn)的聲音?！?/p>
(4).比喻造詣或成就等?！吨熳诱Z(yǔ)類》卷三六：“只是腳步未到，蓋不能似圣人從容中道也?！?胡采 《＜在和平的日子里＞序二》：“考驗(yàn)他們的思想和腳步是否能趕上這飛躍前進(jìn)的時(shí)代！”
(5).古時(shí)對(duì)搬運(yùn)人夫的稱呼。 南朝 梁武帝 《禁止私利詔》：“又復(fù)多遣游軍，稱為遏訪，姦盜不止，暴掠繁多，或求供設(shè)，或責(zé)腳步?！?/p>
姚勉名句，贈(zèng)爭(zhēng)相士三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
