出自宋代劉辰翁《永遇樂(lè)》:
燈舫華星,崖山碇口,官軍圍處。
璧月輝圓,銀花焰短,春事遽如許。
麟洲清淺,鰲山流播,愁似汨羅夜雨。
還知道,良辰美景,當(dāng)時(shí)鄴下仙侶。
而今無(wú)奈,元正元夕,把似月朝十五。
小廟看燈,團(tuán)街轉(zhuǎn)鼓,總是添惻楚。
傳柑袖冷,吹藜漏盡,又見(jiàn)歲來(lái)歲去。
空猶記,弓彎一句,似虞兮語(yǔ)。
注釋參考
傳柑
亦作“ 傳甘 ”。 北宋 上元夜宮中宴近臣,貴戚宮人以黃柑相贈(zèng),謂之“傳柑”。 宋 蘇軾 《上元侍飲樓上》詩(shī)之三:“歸來(lái)一點(diǎn)殘燈在,猶有傳柑遺細(xì)君?!弊宰ⅲ骸笆田嫎巧?,則貴戚爭(zhēng)以黃柑遺近臣,謂之傳柑?!?清 吳偉業(yè) 《元夕》詩(shī):“傳柑曲里啼鶯到,爆竹光中戰(zhàn)馬收?!?清 朱彝尊 《送毛檢討奇齡還越二十四韻》:“燒尾同華讌,傳甘并紫帉。”
漏盡
(1).刻漏已盡。謂夜深或天將曉。 漢 蔡邕 《獨(dú)斷》卷下:“夜漏盡,鼓鳴則起;晝漏盡,鐘鳴則息也?!薄顿Y治通鑒·漢元帝建昭二年》:“恐后漏盡宮門閉,請(qǐng)使詔吏開門?!?清 方苞 《弟椒涂墓志銘》:“吾父喜交游,與諸公夜飲,或漏盡乃歸?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。謂煩惱為“漏”。至三乘的極果,以圣智斷盡此種種煩惱,稱為“漏盡”。 南朝 宋 僧愍 《戎華論折顧道士<夷夏論>》:“道則以仙為貴,佛用漏盡為妍;仙道有千歲之壽,漏盡有無(wú)窮之靈?!?/p>
來(lái)歲
來(lái)年?!吨芏Y·春官·肆師》:“社之日,涖卜來(lái)歲之稼?!?鄭玄 注:“社祭土為取財(cái)焉,卜者問(wèn)后歲稼所宜。” 晉 陶潛 《酬劉柴?!吩?shī):“今我不為樂(lè),知有來(lái)歲不?” 清 俞樾 《茶香室叢鈔·印賣狀元賦》:“夢(mèng)神授以《來(lái)歲狀元賦》?!?/p>
劉辰翁名句,永遇樂(lè)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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