吊孝之人，送終之輩，當(dāng)思兔死孤悲。
青春漸老，休要戀花枝。
好把精神收拾，超彼岸、出水騰泥。
皈正覺(jué)，自心有病，物外去尋醫(yī)。
良醫(yī)無(wú)藥餌，劈昏鑿暗，便是明師。
要心無(wú)染著，熟境遷移。
神凈虎龍交{1-1}媾，任紅日、東出還西。
無(wú)憂惱，長(zhǎng)安路上，行道不遲遲。

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良醫(yī)

藥餌

藥物。 晉 葛洪 《抱樸子·微旨》：“知草木之方者，則曰惟藥餌可以無(wú)窮矣?！?宋 范仲淹 《奏乞在京并諸道醫(yī)學(xué)教授生徒》：“召京城習(xí)醫(yī)生徒聽(tīng)學(xué)，并教脈候，及修合藥餌?！?清 李漁 《凰求鳳·假病》：“用些藥餌去調(diào)攝他，還你三朝兩日就會(huì)霍然?！?冰心 《寄小讀者》十六：“我自病后，未曾用一點(diǎn)藥餌，真是‘安心是藥更無(wú)方’了?！?/p>

便是

(1).即是，就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣賢所共傳，君何得獨(dú)言無(wú)。即僕便是鬼?！?明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習(xí)見(jiàn)者為平常，而以其罕聞驟見(jiàn)者為怪異，則怪異平常便是兩事，經(jīng)世出世便是兩心?！?/p>

(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審，無(wú)害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“至于婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團(tuán)頭作對(duì)。”《紅樓夢(mèng)》第四九回：“便是不會(huì)，也沒(méi)難處?！?魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫(xiě)人物，幾乎無(wú)須描寫(xiě)外貌，只要以語(yǔ)氣、聲音，就不獨(dú)將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著?！?/p>

(3).用于句末，表示肯定語(yǔ)氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“我離了他家門(mén)便是?！?元 無(wú)名氏 《看錢(qián)奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣 近日館于舍親 卜 宅，尊客過(guò)問(wèn)，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是?！?/p>

(4).只因?yàn)椤！端疂G傳》第二一回：“那老兒見(jiàn)是 宋江 來(lái)，慌忙道：‘押司如何今日出來(lái)得早？’ 宋江 道：‘便是夜來(lái)酒醉，錯(cuò)聽(tīng)更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見(jiàn)晚下來(lái)。望官人搭幾步則個(gè)。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩(shī)之三：“鐘聲欲絶東方動(dòng)，便是尋常上學(xué)時(shí)?！?/p>

明師

賢明的老師?！俄n非子·五蠹》：“文學(xué)習(xí)則為明師，為明師則顯榮?！?晉 葛洪 《抱樸子·勤求》：“由此論之，明師之恩，誠(chéng)為過(guò)於天地，重於父母多矣，可不崇之乎？可不求之乎？” 魯迅 《吶喊·阿Ｑ正傳》：“ 阿Ｑ 本來(lái)也是正人，我們雖然不知道他曾蒙什么明師指授過(guò)，但他對(duì)于‘男女之大防’卻歷來(lái)非常嚴(yán)?！?/p>

馬鈺名句，滿(mǎn)庭芳 復(fù)用前韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考