曲徑旁蹊，三百六十，門(mén)門(mén)不同。
若泥在一身，終須著物，離于形體，又屬頑空。
無(wú)有兼行，如何下手，兩下俱捐理不通。
修真士，若不知玄竅，徒爾勞工。
些兒妙處難窮。
親見(jiàn)了、方能達(dá)本宗。
況聽(tīng)之不聞，搏之不得，觀之似有，覓又無(wú)蹤。
個(gè)個(gè)見(jiàn)成，人人不識(shí)，我把天機(jī)泄與公。
玄關(guān)竅，與虛無(wú)造化，總在當(dāng)中。

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一身

須著

必須?！吨熳尤珪?shū)》卷三：“知與行工夫，須著并到。知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。二者皆不可偏廢?！?/p>

形體

頑空

(1).佛教語(yǔ)。指一種無(wú)知無(wú)覺(jué)的、無(wú)思無(wú)為的虛無(wú)境界。 宋 范成大 《釣池口阻風(fēng)迷失港道》詩(shī)：“pu{1-1}團(tuán)坐煖看香篆，作止任滅如頑空?！?宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十二：“蓋頑空，則頑然無(wú)知之空，木石是也?！?明 李贄 《觀音問(wèn)·答自信》：“若無(wú)山河大地，則清浄本原為頑空無(wú)用之物，為繼滅空不能生化之物，非萬(wàn)物之母矣，可值半文錢乎？” 梁?jiǎn)⒊?《說(shuō)動(dòng)》：“此數(shù)義，至取象於師子，而於柔靜無(wú)為者，則斥為頑空，為斷滅；為九十六種外道?！?/p>

(2).對(duì)佛老之學(xué)的貶稱。 清 王夫之 《家世節(jié)錄》：“ 萬(wàn)歷 間，為新建學(xué)者甚盛，淫于浮屠。先君敦尚踐履，不務(wù)頑空?！?/p>

李道純名句，沁園春名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考