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單詞乎

出尊談,推學(xué)道,須留妙理。

出自元朝王哲《醉蓬萊三首》

然間云霧,密布長天,遍空呈瑞。屑飄飄,舞風(fēng)前輕墜。面凝酥,山頭鋪分,又爽兼鮮媚。姹嬰兒,相將攜手,同來游覷。里全真,實中迎寶,滿插瓊花榮貴。脈和明,更三光分銳。地生輝,震方通耀,放爛銀霞起。見師呼,仙童邀我,蓬萊一醉。
時間有吏,拱手前來,謹(jǐn)傳臺旨。晚難參,俟辰先起。至庭階,爭通報,上人心喜。出尊談,推學(xué)道,須留妙理。液瓊漿,生三寶,脈光門華麗美。抵神清,俾氣無睡。下知州,圭休稟,自然仙瑞?,F(xiàn)靈芝,游寶洞,蓬萊一醉。
整六十三歲,三月良辰,十一日賀。瑞氣祥云,香煙重鎖。此際高穹,選降星郎,又天花亂妥。冰玉形容,神仙標(biāo)格,有誰知那。謹(jǐn)告賢兄,今為見在,名利榮華,石中明火。猛出凡籠,頓悉除人我。自在逍遙,全真真樂,把無常*。*摘蟠桃,蓬萊舊呼,同行則個。
以上王哲作品《醉蓬萊》共3首

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注釋參考

出尊

亦作“ 出樽 ”。1.古代國君與貴賓宴飲,尊在兩楹間,坫在尊之南,獻(xiàn)酬皆自尊南出,故稱。《禮記·明堂位》:“山節(jié)、藻棁、復(fù)廟、重檐、刮楹、達(dá)鄉(xiāng)、反坫、出尊、崇坫、康圭、疏屏、天子之廟飾也?!?孔穎達(dá) 疏:“出尊者,尊在兩楹間,坫在尊南,故云出尊?!薄端鍟づ:雮鳌罚骸罢砂酥遥裎挥腥?,加以簠簋邊豆,牛羊之俎,四海九州美物咸設(shè),復(fù)須席上升歌,出樽反坫,揖讓升降,亦以隘矣。”

(2).指出尊之地。《穆天子傳》卷五:“ 許男 不敢辭,升坐於出尊,乃用宴樂。天子賜 許男 駿馬十六, 許男 降再拜空首,乃升平坐。及暮,天子遣 許男 歸?!?郭璞 注:“坐之於尊邊,使為酒魁,欲以盡歡酣也?!?/p>

學(xué)道

(1).學(xué)習(xí)道藝,即學(xué)習(xí)儒家學(xué)說,如仁義禮樂之類。《論語·陽貨》:“君子學(xué)道則愛人?!薄妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚骸盁o財者謂之貧,學(xué)道不能行者謂之病。若 憲 ,貧也,非病也?!?宋 唐庚 《大觀四年作詩寄任因命舍弟同賦》:“學(xué)道一生凡幾化,不因到此始知非。” 明 唐順之 《萬思節(jié)以集中無名作詩見貽》之一:“學(xué)道頻年慕屢空,支離猶墮語言中?!?/p>

(2).學(xué)習(xí)道行。指學(xué)仙或?qū)W佛?!稘h書·張良傳》:“廼學(xué)道,欲輕舉。” 顏師古 注:“道謂仙道。” 宋 蘇軾 《將至廣州用過韻寄邁迨二子》:“皇天遣出家,臨老乃學(xué)道?!薄段骱言挕じ饚X仙跡》:“從 左慈 學(xué)道,得九丹金液仙經(jīng)?!?魯迅 《且介亭雜文·難行和不信》:“然而出來的題目就因此常常是難題,仍如飛劍一樣,非上 武當(dāng)山 尋師學(xué)道之后,決計沒法辦?!?/p>

(3).即學(xué)政?!度辶滞馐贰返谌兀骸败筌廴?,升了御史,欽點 廣東 學(xué)道。” 清 蒲松齡 《禳妒咒·入泮》:“酒色養(yǎng)的那脾胃嬌,那厭氣時文也不待瞧。我的天,學(xué)道瞎,真是瞎學(xué)道?!薄缎咽酪鼍墏鳌返谑兀骸皳?jù)了他的學(xué)識,與他個學(xué)道,綽綽然做得過去,卻不肯把學(xué)道與他,偏與他個巡道?!眳⒁姟?學(xué)政 ”。

須留

停留;留待。《后漢書·清河孝王慶傳》:“選懦之恩,知非國典,且復(fù)須留?!?李賢 注:“《東觀記》‘須留’作‘宿留’?!?唐 杜甫 《留花門》詩:“ 花門 既須留,原野轉(zhuǎn)蕭瑟。”

妙理

精微的道理。 三國 魏 曹植 《漢二祖優(yōu)劣論》:“通黃中之妙理,韜亞圣之奇才?!?唐 杜甫 《晦日尋崔戢李封》詩:“濁醪有妙理,庶用慰沉浮。” 金 王若虛 《揖翠軒賦》:“物之在天下,皆妙理之所寓也?!?清 黃鷟來 《雨晴游弘濟寺訪蒲庵和尚》詩:“捶鉤暢玄旨,妙理窮指摘?!?/p>

王哲名句,醉蓬萊三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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