吾聞至人未嘗死，歲晚翩翩攜只履
出自宋代劉克莊《達(dá)摩渡蘆圖》：
長(zhǎng)嘯生風(fēng)白浪起，高桅千尺如折棰。
佛貍百萬(wàn)不敢渡，師跣雙髐踏一葦。
視魯叟桴差簡(jiǎn)捷，比博望槎尤俶詭。
豈小兒女狡獪然，亦大神通游戲爾。
老胡西來(lái)紛文字，遍東西旦撒種子。
塔藏共禮熊耳骨，壁觀誰(shuí)得少林髓。
吾聞至人未嘗死，歲晚翩翩攜只履。
學(xué)人其如初祖何，應(yīng)身已度蔥嶺矣。
注釋參考
至人
(1).道家指超凡脫俗，達(dá)到無(wú)我境界的人。《莊子·齊物論》：“至人神矣！大澤焚而不能熱， 河 漢 沍而不能寒，疾雷破山、風(fēng)振海而不能驚?！薄肚f子·外物》：“唯至人乃能游於世而不僻，順人而不失己?！?/p>
(2).舊指思想或道德修養(yǎng)最高超的人。《荀子·天論》：“故明於天人之分，則可謂至人矣?！薄妒酚洝でZ生列傳》：“至人遺物兮，獨(dú)與道俱。” 司馬貞 索隱引 張機(jī) 曰：“體盡於圣，德美之極，謂之至人。” 三國(guó) 魏 嵇康 《聲無(wú)哀樂(lè)論》：“若夫 鄭 聲，是音聲之至妙。妙音感人，猶美se{1~1}惑志，耽槃荒酒，易以喪業(yè)，自非至人，孰能御之！”
未嘗
未嘗 (wèicháng) ——加在否定詞前面,構(gòu)成雙重否定;不是 have not 這未嘗不是一個(gè)好辦法 不曾 did not 終夜未嘗合眼 未嘗不嘆息。——諸葛亮《出師表》 所未嘗行?！顿Y治通鑒·唐紀(jì)》 未嘗識(shí)書具?！巍?王安石《傷仲永》 未嘗有言。——明· 劉基《賣柑者言》翩翩
翩翩 (piānpiān) 運(yùn)動(dòng)自如、鳥飛輕疾的樣子 lightly 梁上有雙燕,翩翩雄與雌?！啤?白居易《燕詩(shī)示劉叟》 翩翩舞姿 舉止灑脫的——多指青年男子 elegant 翩翩少年 翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?！啤?白居易《賣炭翁》 形容風(fēng)采、文辭的美好 fine 元瑜書記翩翩。—— 三國(guó)魏· 曹丕《與吳質(zhì)書》只履
一只芒鞋?！段鍩魰?huì)元·東土祖師·初祖菩提達(dá)摩祖師》：“﹝ 達(dá)摩 ﹞端居而逝……葬 熊耳山 。起塔於 定林寺 。后三歲， 魏 宋云 奉使西域回，遇祖于 蔥嶺 ，見乎攜隻履，翩翩獨(dú)逝。 云 問(wèn)：‘師何往？’祖曰：‘西天去！’”后以“隻履”為僧人送行或追悼亡僧之典。 唐 牟融 《送僧》詩(shī)：“煙水浮杯渡，云山隻履行。” 明 屠隆 《曇花記·檀施積功》：“隻履踏天涯，西去誰(shuí)家?；仡^不戀舊繁華。白馬青?？床Ⅰ{，覺(jué)路無(wú)差?！?清 梁章鉅 《退庵隨筆·讀子二》：“若本不合來(lái)，而竟來(lái)，吾恐隻履歸時(shí)，未必肉身而西也。”
劉克莊名句，達(dá)摩渡蘆圖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
