風(fēng)流談奪席，歌笑酒盈缸

戴復(fù)古《諸詩(shī)人會(huì)于吳門(mén)翁際可通判席上高菊磵有詩(shī)仆》

出自宋代戴復(fù)古《諸詩(shī)人會(huì)于吳門(mén)翁際可通判席上高菊磵有詩(shī)仆》：

客星聚吳會(huì)，時(shí)派落松江。
老眼洞千古，曠懷開(kāi)八窗。
風(fēng)流談奪席，歌笑酒盈缸。
楊陸不再作，何人可受降。

注釋參考

風(fēng)流

風(fēng)流 (fēngliú) 風(fēng)采特異,業(yè)績(jī)突出 distinguished and admirable 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝才華出眾,自成一派,不拘泥于禮教 talented in letters and unconventional in life style 是真名士自風(fēng)流放蕩不羈 dissolute;loose 如此風(fēng)流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮具有se{1|1}情特點(diǎn)或se{1|1}情上得到滿(mǎn)足 romantic 風(fēng)流小說(shuō) 風(fēng)俗教化 custom and culture 風(fēng)流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書(shū)·刑法志》遺風(fēng),流風(fēng)余韻 custom handed down from the past 舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》風(fēng)度;儀表 demeanor;bearing 搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古跡》風(fēng)韻,多指好儀態(tài) charm [黛玉]身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥?！都t樓夢(mèng)》

奪席

《后漢書(shū)·儒林傳上·戴憑》：“正旦朝賀，百僚畢會(huì)，帝令羣臣能説經(jīng)者更相難詰，義有不通，輒奪其席，以益通者。憑遂重坐五十餘席。故京師為之語(yǔ)曰：‘解經(jīng)不窮戴侍中。’”后因謂成就超過(guò)他人為“奪席”。清朱彝尊《題程侍郎江山臥游圖》詩(shī)：“ 啟禎之際南北派，書(shū)有董米畫(huà) 崔陳。青溪先生起奪席，二者并妙稱(chēng)絶倫?！?清平步青《霞外攟屑·詩(shī)話(huà)下·漚寄生五古》：“抗顏聊為師，譚經(jīng)屢?jiàn)Z席?！?柳亞子《感事呈mao{1-1}主{1|1}席》詩(shī)：“奪席談經(jīng)非五鹿，無(wú)車(chē)彈鋏怨馮驩 ?！?/p>