出自元朝丘處機(jī)《金蓮出玉花七首》
登萊濰密。四海皆聞?lì)^插筆。愛諍多詞。不肯饒人些子兒。余今向道。非似從前生計(jì)較。好弱都休。腦后如今沒筆頭。
南村地勝。曲水橫斜穿柳徑。是處池塘。拍塞荷花映粉墻。高堂大廈。戶戶如屏堪入畫。峻嶺崇岡。日日生云遙降祥。
蓬頭垢面。不管形骸貧與賤。抱樸頤神。恬淡無(wú)憂樂本真。冰姿玉體。到了難趨沉土底。子羽潘安。泉下骷髏總一般。
時(shí)當(dāng)正熱。正值天高時(shí)雨闕。萬(wàn)里晴暉。云欲生來(lái)風(fēng)旋吹。如爐天地。盡日炎炎熔暑氣。物困人疲。憶得前春嫌雨時(shí)。
一團(tuán)臭肉。千古迷人看不足。萬(wàn)種狂心。六道奔波浮更沉。天真佛性。昧了如何重顯證。寶范仙宗。覺后憑君豁蔽蒙。
云收雨霽。露出青峰寒骨勢(shì)。野靜天空。岌岌高橫碧落中。南溪無(wú)景。與爾炎天銷日永。永日題詩(shī)。不賦閑愁只賦伊。
重陽(yáng)師父。昔日甘河曾得遇。大道心開。設(shè)教?hào)|游海上來(lái)。天涯回首。挈得吾鄉(xiāng)三四友。魏國(guó)升遐。驚動(dòng)秦川百萬(wàn)家。
以上丘處機(jī)作品《金蓮出玉花》共7首
注釋參考
向道
(1).指引道路。 唐 韓愈 《送齊皞下第序》:“今之君天下者,不亦勞乎?為有司者,不亦難乎?為人嚮道者,不亦勤乎?” 朱熹 考異:“所謂人者,指應(yīng)舉者而言。為之作嚮道者,謂指引其道路所嚮?!?/p>
(2).指引路或引路的人。 清 戴名世 《紀(jì)紅苗事》:“內(nèi)地奸人誘使為 苗 嚮道,闌入攫取人畜?!薄独m(xù)資治通鑒·元世祖至元二十九年》:“昔 鎮(zhèn)南王 不用嚮道,率眾深入,不戰(zhàn)自潰?!眳⒁姟?嚮導(dǎo) ”。
謂向慕道義。 宋 蘇軾 《策略二》:“今者曾不得歲月之暇,則夫禮樂刑政教化之源,所以使天下回心而嚮道者,何時(shí)而議也。” 清 鄒容 《革命軍》第二章:“﹝八旗子弟等﹞不必讀書嚮道,以充其識(shí)力,由少爺而老爺、而大老爺、而大人、而中堂,紅頂花翎,貫搖頭上,尚書侍郎,殆若天職?!?/p>
丘處機(jī)名句,金蓮出玉花七首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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