人生天壤中，孰不有所求。
小大雖不齊，逐物常同憂。
士子文字間，亦各從所愛(ài)。
取舍未必同，於道均無(wú)害。
我生才甚下，志與俗子殊。
思賢惄如饑，覓句聊自?shī)省?br>惟公盛德人，君今乃行古。
富貴等云煙，詞翰敏風(fēng)雨。
荊湖十五州，玉節(jié)何煌煌。
門庭無(wú)雜賓，讀書清晝長(zhǎng)。
摳衣愿從游，自視亦何有。
未知函丈地，能著野人否。
公誠(chéng)一顧之，足以為我榮。
淮南有石田，歸趁春雨耕。

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五州

南朝 時(shí)指北方的領(lǐng)土?！段倪x·顏延之＜三月三日侍游曲阿后湖作＞詩(shī)》：“春方動(dòng)辰駕，望幸傾五州?！?李善 注：“《尚書》有十二州， 宋 得其七，故謂北境云五州?！?南朝 齊 王融 《永明十一年策秀才文》之五：“片言而求三輔，一説而定五州。”

玉節(jié)

(1).玉制的符節(jié)。古代天子、王侯的使者持以為憑。《周禮·地官·掌節(jié)》：“守邦國(guó)者用玉節(jié)，守都鄙者用角節(jié)?！薄豆騻鳌ぐЧ辍罚骸癌z 齊 陳乞 遣 陽(yáng)生 ﹞與之玉節(jié)而走之。” 何休 注：“節(jié)，信也。析玉與陽(yáng) 生 ，留其半，為后當(dāng)迎之合以為信，防稱矯也。” 隋 江總 《洛陽(yáng)道》詩(shī)之一：“玉節(jié)迎司隸，錦車歸濯龍?！?/p>

(2).指持節(jié)赴任的官員。 宋 楊萬(wàn)里 《送吉州趙山父移廣東提刑》詩(shī)：“ 嶺 上梅花莫遲發(fā)，先遣北枝迎玉節(jié)。” 清 唐孫華 《送趙二聞之官濟(jì)寧》詩(shī)：“玉節(jié)幨帷 濟(jì)水 東，少年練達(dá)許誰(shuí)同。”

(3).古代一種用以調(diào)節(jié)樂(lè)聲的樂(lè)器。 北周 庾信 《北園新齋成應(yīng)趙王教》詩(shī)：“玉節(jié)調(diào)笙管，金船代酒巵。” 倪璠 注：“《漢書音義》曰：‘管，漆竹，長(zhǎng)一尺，六孔。古以玉作，不但竹也?！?jié)，竹約也，以玉為之，故云玉節(jié)矣?！?唐 陸龜蒙 《奉酬襲美先輩初夏見(jiàn)寄次韻》：“洪崖領(lǐng)玉節(jié)，坐使虛音生?！?/p>

(4).手杖的美稱。 唐 胡曾 《詠史·高陽(yáng)池》：“何事 山公 持玉節(jié)，等閒深入醉鄉(xiāng)來(lái)?！?/p>

(5).筍的美稱。 唐 皮日休 《奉和魯望早春雪中作吳體見(jiàn)寄》：“竹根乍燒玉節(jié)快，酒面新潑金膏寒?！?明 楊慎 《和方思道毛塢之什》：“冉冉孤生竹，遲此方苞月。玉節(jié)本璘珣，孚尹亦旁達(dá)。”

(6).藕的美稱。 清 厲荃 《事物異名錄·果蓏·藕》：“ 陶弼 詩(shī)：‘萬(wàn)頃金沙里，誰(shuí)將玉節(jié)栽?！?/p>

(7).形容高尚的節(jié)操。 宋 張孝祥 《西江月·重九》詞：“故人玉節(jié)有光華，高會(huì)仍逢戲馬?！?/p>

(8).形容聲音如鳴佩玉，鏗鏘而有節(jié)奏。 唐 張說(shuō) 《皇帝行太和之樂(lè)一章》：“玉節(jié)四夏，金鏘五鐘?！?唐 陸龜蒙 《寒夜聯(lián)句》：“高唱戞金奏，朗詠鏗玉節(jié)?！?/p>

煌煌

章甫名句，簡(jiǎn)王漕左司名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考