大士何曾有生死,小儒底處覓窮通
出自宋代蘇軾《子由在筠作《東軒記》,或戲之為東軒長(zhǎng)老?!罚?/h2>大士何曾有生死,小儒底處覓窮通。
偶留一吷千山上,散作人間萬(wàn)竅風(fēng)。
大士何曾有生死,小儒底處覓窮通。
偶留一吷千山上,散作人間萬(wàn)竅風(fēng)。
注釋參考
大士
(1).德行高尚的人?!豆茏印しǚā罚骸胺舱撊擞幸?,矜物之人,無(wú)大士焉?!?尹知章 注:“大士不矜,謙以接物。”《韓詩(shī)外傳》卷九:“ 孔子 曰:‘大士哉! 由 來(lái),區(qū)區(qū)汝何攻? 賜 來(lái),便便汝何使?愿得衣冠為子宰焉。’”
(2).佛教對(duì)菩薩的通稱(chēng)。 南朝 齊 周颙 《重答張長(zhǎng)史》:“夫大士應(yīng)世,其體無(wú)方,或?yàn)槿辶种冢驗(yàn)閲?guó)師道士,斯經(jīng)教之成説也?!?唐 湛然 《法華文句記》卷二:“大士者,《大論》稱(chēng)菩薩為大士,亦曰開(kāi)士。”
(3).特指觀世音菩薩?!都t樓夢(mèng)》第五十回:“不求大士瓶中露,為乞 嫦娥 檻外梅?!?/p>
(4).對(duì)高僧的敬稱(chēng)。 宋 蘇軾 《金山長(zhǎng)老寶覺(jué)師真贊》:“望之儼然,即之也溫,是惟 寳覺(jué) 大士之像。”
正獄訟之官。《禮記·曲禮下》:“天子建天官,先六大:曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜,典司六典?!?王引之 《經(jīng)義述聞·禮記上》:“今案《晏子春秋·諫篇》:‘吾為夫婦獄訟之不正乎,則泰士 子牛 存矣;為社稷宗廟之不享乎,則泰祝 子游 存矣。’泰士、泰祝即大士、大祝也。大士正獄訟,蓋若《秋官·士師》察獄訟之辭矣。”《左傳·僖公二十八年》:“ 衛(wèi)侯 與 元咺 訟, 寧武子 為輔, 鍼莊子 為坐, 士榮 為大士?!?杜預(yù) 注:“大士,治獄官也?!?漢 劉向 《說(shuō)苑·臣術(shù)》:“ 忌 舉北郭 刁勃子 為大士,而九族益親,民益富?!?/p>
何曾
何曾 (hécéng) 反問(wèn)表示未曾 never 你何曾想到他今天會(huì)成為總統(tǒng)?有生
有生 (yǒushēng) 有生命者,指人類(lèi) human being 有生之初?!濉?黃宗羲《原君》小儒
小儒 (xiǎorú) 指眼光狹小的愚陋讀書(shū)人 short-sighted stupid intellectual 小儒規(guī)規(guī)焉?!濉?黃宗羲《原君》 導(dǎo)源于小儒底處
何處。 宋 楊萬(wàn)里 《山云》詩(shī):“春從底處領(lǐng)云來(lái),日日山頭絮作堆?!?金 吳激 《風(fēng)流子》詞:“書(shū)劍憶游梁,當(dāng)時(shí)事,底處不堪傷?!?/p>
窮通
(1).困厄與顯達(dá)。《莊子·讓王》:“古之得道者,窮亦樂(lè),通亦樂(lè),所樂(lè)非窮通也;道德於此,則窮通為寒暑風(fēng)雨之序矣?!薄秴问洗呵铩じ吡x》:“然則君子之窮通,有異乎俗者也。” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辨命論》:“故性命之道,窮通之?dāng)?shù),夭閼紛綸,莫知其辨。” 清 劉大櫆 《難言三》:“人之有窮通得喪,天也。”
(2).謂干涸與流通。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·滱水》:“ 川渠 又東北合 滱水 ,水有窮通,不常津注?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·淄水》:“水流亦有時(shí)窮通,信為靈矣。”
(3).謂阻隔與通暢。 太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》:“夫事有常變,理有窮通,故事有今不可行而可豫定者,為后之福;有今可行而不可永定者,為后之禍?!?/p>
蘇軾名句,子由在筠作《東軒記》,或戲之為東軒長(zhǎng)老。名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考