治象難言說(shuō)，風(fēng)謠采道涂。
太平于此盛，曠古以來(lái)無(wú)。
腰笛童鞭犢，烹葵婦馌夫。
文如未見(jiàn)者，堯豈可名乎。
禮樂(lè)河汾策，衣冠洛社圖。
□□工黼黻，筆力若為摹。

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禮樂(lè)

禮節(jié)和音樂(lè)。古代帝王常用興禮樂(lè)為手段以求達(dá)到尊卑有序遠(yuǎn)近和合的統(tǒng)治目的。《禮記·樂(lè)記》：“樂(lè)也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂(lè)統(tǒng)同，禮辨異。禮樂(lè)之説，管乎人情矣?！?孔穎達(dá) 疏：“樂(lè)主和同，則遠(yuǎn)近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序?！薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸澳嗣鼧?lè)師習(xí)合禮樂(lè)?！?高誘 注：“禮所以經(jīng)國(guó)家，定社稷，利人民；樂(lè)所以移風(fēng)易俗，蕩人之邪，存人之正性?！?唐 杜甫 《秋野》詩(shī)之三：“禮樂(lè)攻吾短，山林引興長(zhǎng)?！?/p>

河汾

(1). 黃河 與 汾水 的并稱。亦指 山西省 西南部地區(qū)?！妒酚洝x世家》：“ 唐 在 河 汾 之東，方百里，故曰 唐 叔虞 ?！?唐 蘇颋 《汾上驚秋》詩(shī)：“北風(fēng)吹白云，萬(wàn)里渡 河 汾 ?！?元 周伯琦 《過(guò)太行山》詩(shī)：“ 戰(zhàn)國(guó) 東西分 晉 趙 ，中原南北帶 河 汾 。” 清 錢謙益 《山西布政司提學(xué)右參議兼按察司僉事文翔鳳授朝議大夫》：“以爾有六經(jīng)七制之學(xué)，故命爾以 河 汾 ?！?/p>

(2). 隋 代 王通 設(shè)教 河 汾 之間，受業(yè)者達(dá)千馀人。見(jiàn)《新唐書(shū)·隱逸傳·王績(jī)》。后以“河汾”指稱 王通 及其學(xué)術(shù)流派。 明 高啟 《追挽恭孝先生》詩(shī)之一：“ 關(guān) 洛 遺風(fēng)在， 河 汾 舊業(yè)傳?！?清 錢謙益 《汲古閣毛氏新刻十七史序》：“其名汰學(xué)者於 涑水 、 新安 ，奉為丹書(shū)，獨(dú)反唇於 河 汾 之《元經(jīng)》，則目睫之論也?！?/p>

衣冠

洛社

(1). 宋 歐陽(yáng)修 梅堯臣 等在 洛陽(yáng) 時(shí)組織的詩(shī)社。 宋 歐陽(yáng)修 《酬孫延仲龍圖》詩(shī)：“洛社當(dāng)年盛莫加， 洛陽(yáng) 耆老至今夸?！?清 趙翼 《新春招程霖巖湯蓉溪二丈暨莊學(xué)晦家緘齋小集》詩(shī)：“作詩(shī)傳他年，或可洛社繼?！?/p>

(2).即洛陽(yáng)耆英會(huì)。 宋 蘇軾 《司馬君實(shí)獨(dú)樂(lè)園》詩(shī)：“先生臥不出，冠蓋傾洛社?！?葉敬常 《上巳日同哲夫寄芳微之毅白諸社友北郊修禊》詩(shī)：“雅集 蘭亭 洵樂(lè)事，相逢洛社有耆英?！眳⒁?jiàn)“ 洛陽(yáng)耆英會(huì) ”。

(3).洛陽(yáng)社的簡(jiǎn)稱。 宋 劉克莊 《念奴嬌·壽方德潤(rùn)》詞：“洛社自佳， 鏡湖 雖好，莫問(wèn)君王乞?！眳⒁?jiàn)“ 洛陽(yáng)社 ”。

劉克莊名句，竹溪直院盛稱起予草堂詩(shī)之善暇日覽之多有可名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考