出自宋代釋宗杲《傅大士贊》:
天上無彌勒,地下無彌勒。
拍版與門槌,畢竟是何物。
注釋參考
與門
又稱“與電路”。執(zhí)行“與”運(yùn)算的基本門電路。有幾個(gè)輸入端,只有一個(gè)輸出端。當(dāng)所有的輸入同時(shí)為“1”電平時(shí),輸出才為“1”電平,否則輸出為“0”電平。畢竟
畢竟 (bìjìng) 終歸;終究;到底 after all;at all;all in all 畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。—— 宋· 楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》 亞洲畢竟是原料豐富的大陸 堅(jiān)持 persist in;uphold 卜良畢竟要說明, 趙尼姑便附耳低言。——《初刻拍案驚奇》何物
亦作“ 何勿 ”。1.什么東西;什么人?!豆茏印ば枴罚骸?桓公 曰:‘何物可比於君子之德乎?’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“帝問曰:‘ 夏侯湛 作《羊秉敘》,絶可想。是卿何物?有后不?’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方志》:“ 盧志 於眾坐問 陸士衡 :‘ 陸遜 陸抗 是君何物?’”
(2).什么,哪一個(gè)。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》:“潮水至, 沉令 起彷徨,問:‘牛屋下是何物人?’”《晉書·王衍傳》:“既去,目而送之曰:‘何物老嫗,生寧馨兒!然誤天下蒼生者,未必非此人也?!薄逗鬂h書·文苑傳·禰衡》“死公!云等道” 唐 李賢 注:“等道,猶今言何勿語也?!?宋 岳珂 《桯史·天子門生》:“ 檜 大怒曰:‘我殺 趙逵 ,如獼狐兔耳,何物小子,乃敢爾耶!’”
釋宗杲名句,傅大士贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考