一時(shí)跪拜霓裳徹,立地階前賜紫衣。
出自唐朝王建《舞曲歌辭·霓裳辭十首》
弟子部中留一色,聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)水作霓裳。
散聲未足重來(lái)授,直到床前見(jiàn)上皇。
中管五弦初半曲,遙教合上隔簾聽(tīng)。
一聲聲向天頭落,效得仙人夜唱經(jīng)。
自直梨園得出稀,更番上曲不教歸。
一時(shí)跪拜霓裳徹,立地階前賜紫衣。
旋翻新譜聲初足,除卻梨園未教人。
宣與書(shū)家分手寫(xiě),中官走馬賜功臣。
伴教霓裳有貴妃,從初直到曲成時(shí)。
日長(zhǎng)耳里聞聲熟,拍數(shù)分毫錯(cuò)總知。
弦索扌從扌從隔彩云,五更初發(fā)一山聞。
武皇自送西王母,新?lián)Q霓裳月色裙。
敕賜宮人澡浴回,遙看美女院門(mén)開(kāi)。
一山星月霓裳動(dòng),好字先從殿里來(lái)。
傳呼法部按霓裳,新得承恩別作行。
應(yīng)是貴妃樓上看,內(nèi)人舁下彩羅箱。
朝元閣上山風(fēng)起,夜聽(tīng)霓裳玉露寒。
宮女月中更替立,黃金梯滑并行難。
知向華清年月滿(mǎn),山頭山底種長(zhǎng)生。
去時(shí)留下霓裳曲,總是離宮別館聲。
注釋參考
一時(shí)
一時(shí) (yīshí) 一個(gè)時(shí)期 period of time 此一時(shí)彼一時(shí) 一時(shí)多少豪杰。——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 短時(shí)間 for a sort while;temporary;momentary 一時(shí)半刻 一時(shí)紉?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 一時(shí)從者千人?!濉ど坶L(zhǎng)蘅《青門(mén)剩稿》 同一時(shí)候。 at the same time 一時(shí)收禽(一時(shí):同時(shí)。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸黨)。——《后漢書(shū)·張衡傳》 一時(shí)皆下?!啤だ畛读銈鳌?一時(shí)齊發(fā),眾妙畢備。——《虞初新志·秋聲詩(shī)自序》 一些時(shí)候 a little while 攻一時(shí)?!濉ば扃妗肚灏揞?lèi)鈔·戰(zhàn)事類(lèi)》跪拜
跪拜 (guìbài) 跪而磕頭。在中國(guó)的舊習(xí)慣中,作為臣服、崇拜或高度恭敬的表示 worship on bended knees; kowtow 觀音座前,一群群善男信女虔敬地跪拜著,祈禱著 佛教信奉者在尊長(zhǎng)面前合掌垂首下跪的姿勢(shì) shiko霓裳
霓裳 (nícháng) 就是《霓裳羽衣曲》,唐代樂(lè)曲名,相傳為唐玄宗所制 Nichang 輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》立地
立地 (lìdì) 站著 stand紫衣
(1).紫色衣服。 南朝 梁 任昉 《天監(jiān)三年策秀才文》之二:“昔紫衣賤服,猶化 齊 風(fēng)。” 元 薩都剌 《秋詞》:“清夜宮車(chē)出 建章 ,紫衣小隊(duì)兩三行?!?/p>
(2).古代公服。 春秋 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)國(guó)君服用紫。 南北朝 以后,紫衣為貴官公服,故有朱紫、金紫之稱(chēng)。見(jiàn)《新唐書(shū)·車(chē)服志》、《宋史·輿服志五》?!蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸?良夫 乘衷甸兩牡,紫衣狐裘。至,袒裘,不釋劍而食。大子使?fàn)恳酝?,?shù)之以三罪而殺之?!?杜預(yù) 注:“紫衣,君服。三罪,紫衣、袒裘、帶劍?!?唐 韓愈 《李公墓志銘》:“天子使貴人持紫衣金魚(yú)以賜,居三年,州稱(chēng)治?!?/p>
(3).借指貴官。 清 薛福成 《庸盦筆記·軼聞·鬼神默護(hù)吉壤》:“ 吳塘山 ,濱臨 太湖 ,兩峰夾峙,為吾 錫 形勝之地,謂之 吳塘門(mén) 。《鈐記》有云: 吳塘 東, 吳塘 西,玉兔對(duì)金鷄,代代出紫衣?!?/p>
(4).紫色袈裟。 唐 武則天 賜僧人 法朗 等九人紫袈裟、銀魚(yú)袋,為僧人賜紫之始。 唐 鄭谷 《寄獻(xiàn)狄右丞》詩(shī):“逐勝偷閒向 杜陵 ,愛(ài)僧不愛(ài)紫衣僧?!?宋 蘇軾 《答寶月大師書(shū)》之一:“累示及 瑜隆 紫衣師號(hào),近為干得 王詵 駙馬奏 瑜 為 ?;鄞髱?文字,更旬日方出。”參閱《釋氏要覽上·法衣》。
王建名句,舞曲歌辭·霓裳辭十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 8騎兵射手