吾默會(huì)於心兮,徵以通書(shū)
出自宋代趙汝騰《徐徐直方問(wèn)無(wú)極歌》:
謂無(wú)極不可狀兮,造化之樞。
謂無(wú)極可狀兮,聲臭俱無(wú)。
至哉濂翁兮,是剏是圖。
后來(lái)諸老兮,交辨鵝湖。
彼是此非兮,畦畛何殊。
究其指歸兮,風(fēng)乎舞雩。
吾默會(huì)於心兮,徵以通書(shū)。
陰陽(yáng)動(dòng)靜兮,何始何初。
人人有是兮,奚問(wèn)乎呂陸張朱。
注釋參考
默會(huì)
暗自領(lǐng)會(huì)。 明 方孝孺 《醫(yī)原》:“術(shù)之精微可以言語(yǔ)授,而非言語(yǔ)所能盡;可以度數(shù)推,而非度數(shù)所能窮。茍不默會(huì)於心,而欲持昔人一定之説,以應(yīng)無(wú)涯之變,其不至於遺失者寡矣?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·賓白》:“即使一句賓白不道,止唱曲文,觀者亦能默會(huì),是其賓白繁減可不問(wèn)也?!?/p>
通書(shū)
通書(shū) (tōngshū) 歷書(shū) almanac趙汝騰名句,徐徐直方問(wèn)無(wú)極歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 6青木閣