出自唐代鄭谷《郊園》:
相近復(fù)相尋,山僧與水禽。
煙蓑春釣靜,雪屋夜棋深。
雅道誰(shuí)開(kāi)口,時(shí)風(fēng)未醒心。
溪光何以報(bào),只有醉和吟。
注釋參考
雅道
(1).正道;忠厚之道?!度龂?guó)志·蜀志·龐統(tǒng)傳》:“當(dāng)今天下大亂,雅道陵遲,善人少而惡人多?!?唐 司空?qǐng)D 《上考功》:“恭惟故府尚書(shū) 王公 ,標(biāo)延雅道,藻耀儒林,業(yè)??飼r(shí),仁周濟(jì)物。” 清 章學(xué)誠(chéng) 《復(fù)崔荊州書(shū)》:“今諸縉紳,磨勘月餘,簽摘如麻,甚至屢加詆詰嘲笑,全失雅道?!?/p>
(2).指創(chuàng)作、欣賞詩(shī)、書(shū)、畫(huà)等風(fēng)雅之事。 隋 江總 《莊周畫(huà)頌》:“丹青可久,雅道斯存?!?唐 鄭谷 《寄題詩(shī)僧秀公》詩(shī):“近來(lái)雅道相親少,唯仰吾師所得深。” 元 辛文房 《<唐才子傳>序》:“ 唐 幾三百年,鼎鐘挾雅道,中間大體三變。”
(3).高雅不俗。《紅樓夢(mèng)》第二三回:“踟躕再四,單把那文理雅道些的,揀了幾套進(jìn)去,放在牀頂上,無(wú)人時(shí)方看;那粗俗過(guò)露的,都藏於外面書(shū)房?jī)?nèi)。”
開(kāi)口
開(kāi)口 (kāikǒu) 張口說(shuō)或笑 open one’s mouth;begin to speak;start to talk 沒(méi)等我開(kāi)口,他就搶先替我說(shuō)了 新刃磨、搶,使之鋒利 put the first edge on a knife 河水沖破堤防 break時(shí)風(fēng)
(1).應(yīng)時(shí)的風(fēng)?!稌?shū)·洪范》:“曰謀,時(shí)寒若;曰圣,時(shí)風(fēng)若?!?晉 陸機(jī) 《遨游出西域》詩(shī):“逝物隨節(jié)改,時(shí)風(fēng)肅且熠。”
(2).比喻良好的教化。《后漢書(shū)·文苑傳上·杜篤》:“今國(guó)家躬脩道德,吐惠含仁,湛恩沾洽,時(shí)風(fēng)顯宣?!?/p>
(3).當(dāng)時(shí)或當(dāng)代的社會(huì)風(fēng)氣。 唐 韋應(yīng)物 《答故人見(jiàn)諭》詩(shī):“時(shí)風(fēng)重書(shū)札,物情敦貨遺?!?唐 元稹 《送林復(fù)夢(mèng)赴韋令辟》詩(shī):“野性便荒飲,時(shí)風(fēng)忌酒徒?!?清 黃宗羲 《壽張奠夫八十序》:“或謂五年之中,時(shí)風(fēng)眾勢(shì),不聞?dòng)兴膭?dòng),其故何也?”
醒心
(1).神志清醒。 唐 韓偓 《天鑒》詩(shī):“猛虎十年搖尾立,蒼鷹一旦醒心飛?!?元 張養(yǎng)浩 《贈(zèng)劉仲憲》詩(shī):“半生醉夢(mèng) 鄭 衞 音,一旦醒心《韶》《濩》曲?!?/p>
(2).指使神志清醒。 宋 朱熹 《次劉秀野閑居十五詠·春谷》:“飲罷醒心何處所?遠(yuǎn)山重疊翠成堆。” 明 謝榛 《四溟詩(shī)話》卷四:“或造句弗就,勿令疲其神思,且閲書(shū)醒心?!?/p>
(3).指清醒的認(rèn)識(shí)。 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·明智·總序》:“故夫暗者之未然,皆明者之已事;暗者之夢(mèng)境,皆明者之醒心。”
鄭谷名句,郊園名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考