道是無(wú)來(lái)?，F(xiàn)前，道是有來(lái)尋不得

出自宋代釋道顏《頌一首》：

喚似一物非他物，天上天下出還沒(méi)。
道是無(wú)來(lái)?，F(xiàn)前，道是有來(lái)尋不得。
說(shuō)有說(shuō)無(wú)俱妄想，長(zhǎng)安大道平如掌。
昨夜清寒驚覺(jué)時(shí)，手爪元來(lái)會(huì)抓癢。

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注釋參考

無(wú)來(lái)

(1).不知所自來(lái)。《鹖冠子·tian{1|1}權(quán)》：“夫德知事之所成，成之所得，而后曰我能成之。成無(wú)為，得無(wú)來(lái)?！?/p>

(2).猶言無(wú)一來(lái)者。晉丘道護(hù) 《道士支曇諦誄》：“渟心獨(dú)得，標(biāo)想千仞。虛以應(yīng)物，無(wú)來(lái)不順。”

(3).沒(méi)有到來(lái)。宋蘇軾《聞辯才法師復(fù)歸上天竺以詩(shī)戲問(wèn)》：“昔年本不住，今者亦無(wú)來(lái)。此語(yǔ)竟非是，且食白楊梅?！?/p>

現(xiàn)前

(1).出現(xiàn)于眼前。《宋書(shū)·夷蠻傳·呵羅單國(guó)》：“ 呵羅單跋摩以頂禮足，猶如現(xiàn)前，以體布地，如殿陛道，供養(yǎng)恭敬，如奉世尊?！?宋范成大《枕上二絕》之二：“枕前百忍忽紛然，舊學(xué)新聞總現(xiàn)前?！?明袁中道《答云浦書(shū)》：“陰境現(xiàn)前，倏而隨去?！?/p>

(2).眼前，目前。宋朱敦儒《好事近》詞：“受用現(xiàn)前活計(jì)，且行歌行樂(lè)。”《西游補(bǔ)》第一回：“﹝ 行者道﹞：‘ 老孫只想后邊地獄，蚤忘記了現(xiàn)前地獄?！?清蔣士銓《冬青樹(shù)·留營(yíng)》：“獃子獃子，捨卻現(xiàn)前受用，要圖身后虛名?！?/p>

有來(lái)

用于元代由蒙文直譯成漢語(yǔ)的公牘等。表示語(yǔ)句結(jié)束?！对厥贰肪硪唬骸?孛端察兒在時(shí)，將他做兒，祭祀時(shí)同祭祀有來(lái)?！?李文田注：“有來(lái)者，結(jié)束之詞，今京師有此語(yǔ)。”《元典章·刑部二·詳讞》：“上路里設(shè)兩員推官，中路里設(shè)一員推官，委付呵，怎生奏呵，世祖皇旨有來(lái)。”