命合終山水，才非不稱(chēng)時(shí)。冢邊空有樹(shù)，身后獨(dú)無(wú)兒。
散盡詩(shī)篇本，長(zhǎng)存道德碑。平生誰(shuí)見(jiàn)重，應(yīng)只是王維。

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空有

(1).佛教語(yǔ)?？?，指法性；有，指幻相。謂相反相成的真俗兩諦?！斗鸬亟?jīng)論》卷四：“菩薩藏，千載已前，清凈一味，無(wú)有乖諍；千載已后，乃興空有二種異論?！薄逗鬂h書(shū)·西域傳論》：“詳其清心釋累之訓(xùn)，空有兼遣之宗，道書(shū)之流也。” 李賢 注：“不執(zhí)著為空，執(zhí)著為有；兼遣謂不空不有，虛實(shí)兩忘也。” 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《da{1*1}法頌》：“二諦現(xiàn)空有之津，二智包權(quán)實(shí)之底?！?宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞：“普愿眾生同我愿，能於空有善思惟。”

(2).徒有；只有。 后蜀 歐陽(yáng)炯 《江城子》詞：“空有 姑蘇臺(tái) 上月，如 西子 鏡，照江城?！?/p>

身后

獨(dú)無(wú)

猶言難道沒(méi)有?！稘h書(shū)·王莽傳中》：“是時(shí)爭(zhēng)為符命封侯，其不為者相戲曰：‘獨(dú)無(wú)天帝除書(shū)乎？’” 清 趙青藜 《讀左管窺·晏嬰論》：“況 嬰 系本公族，世為列卿，獨(dú)無(wú)社稷責(zé)哉？”

朱慶馀名句，過(guò)孟浩然舊居名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考