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單詞乎

人生亦何須,有酒與桐君

出自宋代陳師道《次韻蘇公西湖觀月聽琴》:

清湖納明月,遠覽無留云。
人生亦何須,有酒與桐君
自醉寧問客,一樽復(fù)一樽。
平生今不飲,意得同酣醺。
清言冰玉質(zhì),壞衲山水紋。
殫精有后悟,畜耳無前聞。
潛魚避流光,歸鳥投重昏。
信有千丈清,不如一尺渾。

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注釋參考

人生

人生 (rénshēng) 人一生中的活動 activity of a life 人從出生到死亡的整個過程 human life;life 人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!巍?文天祥《過零丁洋》 與人的關(guān)系生疏,不熟悉 relation with people 人生地疏

何須

猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結(jié)友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導(dǎo)師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢?”

有酒

謂喝醉酒。 元 王實甫 《西廂記》第二本第四折:“你且住者,今日有酒也, 紅娘 扶將哥哥去書房中歇息,到明日咱別有話説?!?元 鄭廷玉 《后庭花》第二折:“ 李 順,你有酒了,你歇息咱?!薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第四三回:“ 月娘 見他有酒了,打發(fā)他脫了衣裳,只教 李瓶兒 與他磕了頭?!?/p>

桐君

(1).傳說為 黃帝 時醫(yī)師。曾采藥于 浙江省 桐廬縣 的 東山 ,結(jié)廬桐樹下。人問其姓名,則指桐樹示意,遂被稱為 桐君 。 南朝 梁 陶弘景 《〈本草〉序》:“又云,有 桐君 《採藥録》説其花葉形色。” 宋 司馬光 《藥圃》詩:“山相慙多識, 桐君 未徧知?!币徽f,為傳說中古仙人。 晉 王嘉 《拾遺記·魏》:“道家云:‘昔仙人 桐君 採石,入穴數(shù)里,得丹石鷄,舂碎為藥,服之者令人有聲氣,后天而死。’” 唐 皎然 《賦顏氏古今一事得晉仙傳送顏逸》:“卻憶 桐君 老,俱還 桂父 年?!?/p>

(2).琴的別稱。 宋 陳師道 《次韻蘇公西湖觀月聽琴》:“人生亦何須,有酒與桐君?!?/p>

陳師道名句,次韻蘇公西湖觀月聽琴名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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