泉貝似神助,草棘使鬼劃
出自宋代方回《題會(huì)真道堂》:
八客一道士,臨風(fēng)舉茗盞。
孔老業(yè)不同,同具看山眼。
其六惟坤珍,三實(shí)吳楚產(chǎn)。
稟氣殊東西,粹美無(wú)可柬。
景仙幻斯堂,土阜高{左山右蹇}{左山右產(chǎn)}。
飛來(lái)九疊云,城闕不可限。
泉貝似神助,草棘使鬼劃。
有官頹厥府,視此得無(wú)赧。
秘{1|1}錄誦瑯函,芳字紀(jì)玉版。
他時(shí)千柱宮,咄嗟了鳩僝。
吾儕昔英妙,文采炳虓{左虎右戔}。
暮年閱世故,豪氣就磨鏟。
愿超栩栩夢(mèng),不受俗網(wǎng)綰。
未信結(jié)鄰樓,尚隔劍門棧。
壁間鬼谷像,怪睛一何睅。
似與墮圯履,粉飾增著撰。
滋長(zhǎng)事為心,予欲刊蠹簡(jiǎn)。
春色浮汀洲,荻筍初可饌。
注釋參考
泉貝
古代泉與貝并為貨幣,故統(tǒng)稱貨幣為“泉貝”。《宋書·何尚之傳》:“夫泉貝之興,以估貨為本,事存交易,豈假數(shù)多。” 唐 王勃 《上劉右相書》:“是知發(fā)揮地利,農(nóng)桑啟其業(yè);振蕩天功,泉貝流其用。”
神助
謂神明暗中相助?!对?shī)·大雅·生民》“誕 后稷 之穡,有相之道” 漢 鄭玄 箋:“謂若神助之力也?!?孔穎達(dá) 疏:“ 后稷 教民稼穡,若有神明相助之道,言種之必好,似有神助?!?唐 皎然 《詩(shī)式·取境》:“有時(shí)意靜神王,佳句縱橫,若不可遏,宛若神助?!?唐 杜甫 《游修覺(jué)寺》詩(shī):“詩(shī)應(yīng)有神助,吾得及春游?!?/p>
草棘
叢生的草木。比喻荒僻之地?!妒酚洝ば倥袀鳌罚骸捌涞?漢 繒絮,以馳草棘中,衣袴皆裂敝,以示不如旃裘之完善也?!?宋 辛棄疾 《永遇樂(lè)·檢校停云新種杉松戲作》詞:“古來(lái)池館,云煙草棘,長(zhǎng)使后人悽斷?!?金 元好問(wèn) 《十二月六日》詩(shī):“草棘荒山雪,煙花故國(guó)春?!?/p>
方回名句,題會(huì)真道堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 文章故人天上來(lái),相見(jiàn)同傾益
- 介山當(dāng)驛秀,汾水繞關(guān)斜
- 詩(shī)書抉關(guān)鍵,筆硯產(chǎn)珠貝作者:文同作品:子駿運(yùn)使八詠堂寶峰亭
- 歸來(lái)不言功,低簪鴛鷺行
- 萬(wàn)夢(mèng)天地老,一笑今古同作者:黎廷瑞作品:登聚遠(yuǎn)亭
- 道在豈須煩目擊,亭前雙柏自蔥蔥
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- 百爹飼養(yǎng)痢葫蘆扇,持向田頭蔽日頭
- 江郎挽弓要射虎,心醉霸陵石飲羽作者:吳則禮作品:貫道惠其所作屏料理為大軸題之以詩(shī)