相人不若相時(shí)好,相時(shí)而動(dòng)談笑麾
出自宋代許月卿《次韻謝君直贈(zèng)李相士》:
一年景讓秋光奇,山水秋來(lái)皆有姿。
君於何處相人物,誰(shuí)為盜跖準(zhǔn)伯夷。
伯夷海濱待時(shí)清,秋空無(wú)云正清時(shí)。
相人不若相時(shí)好,相時(shí)而動(dòng)談笑麾。
笑殺馮道五季時(shí),興亡不喜而不悲。
相師試相馮道相,視國(guó)傳舍如弈棋。
注釋參考
相人
(1).觀(guān)察人的體貌以推斷其吉兇禍福。《左傳·文公元年》:“王使內(nèi)史 叔服 來(lái)會(huì)葬, 公孫敖 聞其能相人也,見(jiàn)其二子焉?!薄稘h書(shū)·蒯通傳》:“僕嘗受相人之術(shù),相君之面,不過(guò)封侯,又危而不安;相君之背,貴而不可言。” 清 薛福成 《庸盦筆記·述異·曾文正公始生》:“ 饒州 知府 張灃翰 善相人?!?章炳麟 《原道上》:“夫不事前識(shí),則卜筮廢,圖讖斷,建除、堪輿、相人之道黜矣?!?/p>
(2).偶人;以土木制成的人像。《戰(zhàn)國(guó)策·齊策三》“有土偶人與桃梗相與語(yǔ)” 南朝 宋 鮑彪 注:“偶,相人也,以土為之?!?/p>
不若
不若 (bùruò) 即不如 not as good as;not equal to;not up to;had better;would rather 不若與人。——《孟子·梁惠王下》 曾不若孀妻弱子?!读凶印珕?wèn)》相時(shí)
觀(guān)察時(shí)機(jī)。 漢 賈誼 《新書(shū)·立后義》:“夫帝王者,莫不相時(shí)而立儀,度務(wù)而制事,以馴其時(shí)也?!?明 劉基 《春秋明經(jīng)·筑郿大無(wú)麥禾臧孫辰告糴于齊新延廄》:“夫國(guó)以民為本,而民以食為本,可不相時(shí)而輕用其力也哉?” 清 曾國(guó)藩 《金陵楚軍水師昭忠祠記》:“其他器械財(cái)用,選卒校技,凡可得而變革者,正賴(lài)后賢相時(shí)制宜。”
相時(shí)而動(dòng)
觀(guān)察時(shí)機(jī)而采取行動(dòng)。《左傳·隱公十一年》:“相時(shí)而動(dòng),無(wú)累后人,可謂知禮矣?!薄吨軙?shū)·宇文神舉傳》:“ 顯和 具陳宜杜門(mén)晦跡,相時(shí)而動(dòng)。”
成語(yǔ)解釋觀(guān)察時(shí)機(jī),針對(duì)具體情況采取行動(dòng)。相時(shí)而動(dòng)出處《左傳·隱公十一年》:“許無(wú)刑而伐之,服而舍之,度德而處之,量力而行之,相時(shí)而動(dòng),無(wú)累后人,可謂知禮矣。”使用例句顯和具陳宜杜門(mén)晦跡,談笑
談笑 (tánxiào) 說(shuō)笑;又說(shuō)又笑 talk and laugh 談笑有鴻儒?!啤?劉禹錫《陋室銘》 談笑間?!巍?蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》許月卿名句,次韻謝君直贈(zèng)李相士名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考