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單詞乎

調(diào)元妙手,便是春來(lái)處

出自宋代李彌遜《驀山溪(次李伯紀(jì)梅花韻)》:

沖寒山意,未放江頭樹。
老去恨春遲,數(shù)花期、朝朝暮暮。
疏英冷蕊,也為有情忙,深夜月,小庭中,絕勝西城路。
調(diào)元妙手,便是春來(lái)處。
醞造十分香,更暖借、毫端煙雨。
狂歌醉客,小摘問東風(fēng),花謝后,子成時(shí),趁得和羹否。

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注釋參考

調(diào)元

(1).謂調(diào)和陰陽(yáng),執(zhí)掌大政。多用以指為宰相。 唐 李益 《述懷寄衡州令狐相公》詩(shī):“調(diào)元方翼圣,軒蓋忽言東?!?元 柳貫 《江浙行省左右司題名序》:“夫自建官以來(lái),由是而調(diào)元揆路,執(zhí)法南端者,代不乏人?!?清 唐孫華 《長(zhǎng)椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭賦四十韻》:“調(diào)元?dú)w保傅,預(yù)政戒中涓。”

(2).調(diào)理元?dú)狻?李東陽(yáng) 《孝宗皇帝御書贊》引 明孝宗 《靜中吟一絕》:“習(xí)靜調(diào)元養(yǎng)此身,此身無(wú)恙即天真?!薄都t樓夢(mèng)》第八十回:“ 王一貼 道:‘若問我的膏藥……內(nèi)則調(diào)元補(bǔ)氣,養(yǎng)榮衛(wèi),開胃口。’”

妙手

妙手 (miàoshǒu) 技能高超的人 a highly skilled man

便是

(1).即是,就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣賢所共傳,君何得獨(dú)言無(wú)。即僕便是鬼?!?明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習(xí)見者為平常,而以其罕聞驟見者為怪異,則怪異平常便是兩事,經(jīng)世出世便是兩心?!?/p>

(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審,無(wú)害也?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十:“至于婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團(tuán)頭作對(duì)?!薄都t樓夢(mèng)》第四九回:“便是不會(huì),也沒難處?!?魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫人物,幾乎無(wú)須描寫外貌,只要以語(yǔ)氣、聲音,就不獨(dú)將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著?!?/p>

(3).用于句末,表示肯定語(yǔ)氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“我離了他家門便是?!?元 無(wú)名氏 《看錢奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回:“ 牛布衣 近日館于舍親 卜 宅,尊客過(guò)問,可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因?yàn)??!端疂G傳》第二一回:“那老兒見是 宋江 來(lái),慌忙道:‘押司如何今日出來(lái)得早?’ 宋江 道:‘便是夜來(lái)酒醉,錯(cuò)聽更鼓?!薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見晚下來(lái)。望官人搭幾步則個(gè)?!?/p>

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩(shī)之三:“鐘聲欲絶東方動(dòng),便是尋常上學(xué)時(shí)?!?/p>

來(lái)處

謂來(lái)而安處?!对?shī)·大雅·鳧鹥》:“鳧鷖在渚,公尸來(lái)燕來(lái)處?!?毛 傳:“處,止也?!?鄭玄 箋:“其來(lái)燕似若止得其處。”

(1).所來(lái)的地方。 唐 鄭谷 《石門山泉》詩(shī):“云邊野客窮來(lái)處,石上寒猿見落時(shí)。” 元 馬致遠(yuǎn) 《任風(fēng)子》第二折:“你來(lái)處來(lái),去處去,休迷了正道?!?/p>

(2).指來(lái)歷,出處。指引文或典故的來(lái)源。 宋 黃庭堅(jiān) 《答洪駒文書》之二:“ 老杜 作詩(shī), 退之 作文,無(wú)一字無(wú)來(lái)處?!?宋 王楙 《野客叢書·未渠央》:“今人詩(shī)句多用未渠央事,往往不究來(lái)處?!?/p>

李彌遜名句,驀山溪(次李伯紀(jì)梅花韻)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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