渠無(wú)孔子大機(jī)械，所恃囁嚅三尺喙

出自宋代曾豐《題安子承讀易堂》：

卦辭爻辭易之注，孔子讀之悟其故。
彖辭象辭易之疏，孔子作之志其悟。
懸知孔子大悟時(shí)，太虛中不掛一絲。
與易為一自不知，奚以卦辭爻辭為。
渠無(wú)孔子大機(jī)械，所恃囁嚅三尺喙。
象彖爻辭從領(lǐng)會(huì)，其如猶有卦辭在。
誠(chéng)使時(shí)習(xí)能絕編，安知日新不忘筌。
著腳還超九師先，回頭更勘三畫(huà)前。

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注釋參考

孔子

孔子 (Kǒngzǐ) (公元前551—前479) 中國(guó)春秋末期思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人。名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。幼年生活貧困。學(xué)無(wú)常師,相傳曾問(wèn)禮于老子。50歲時(shí)任魯國(guó)司寇,攝行相事。后同學(xué)生周游列國(guó),終不見(jiàn)用。晚年致力教育事業(yè),傳弟子有3000人,著名者72人。政治上主張“正名”,認(rèn)為“君君、臣臣、父父、子子”,都應(yīng)名實(shí)相副,以鞏固等級(jí)名分和社會(huì)秩序。提倡德治教化,反對(duì)苛政。lun{1-1}理思想上宣傳“仁”?！叭省笔欠系燃?jí)制度的言行規(guī)范,又是維護(hù)家長(zhǎng)制的精神支柱,是品德素養(yǎng)恭、寬、信、敏、惠的總稱。教育思想上注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故知新”。重視因材施教。現(xiàn)存《論語(yǔ)》集錄孔子言行 Confucius

大機(jī)

(1).事物變化的樞要、關(guān)鍵?！度龂?guó)志·魏志·武帝紀(jì)》：“公以至弱當(dāng)至彊，若不能制，必為所乘，是天下之大機(jī)也?！?明劉基《春秋明經(jīng)·楚人伐鄭公子遂會(huì)晉人云云救鄭楚子使椒來(lái)聘》：“此夷夏盛衰之大機(jī)也?！?/p>

(2).國(guó)家的機(jī)要事務(wù)。《新唐書(shū)·權(quán)德輿傳》：“帝又自用李絳參贊大機(jī)。”

(3).佛教語(yǔ)。真諦，精義。《古尊宿語(yǔ)錄》卷十九：“出門弟子八十有四人，其角立者，唯百丈海得其大機(jī)?！?宋陸游《次韻和楊伯子主簿見(jiàn)贈(zèng)》：“大機(jī)大用君已傳，那遣老夫安注腳。” 明陳恭尹《立秋日送雪樵和尚開(kāi)法曹溪》詩(shī)：“ 濟(jì) 上家風(fēng)得大機(jī)，白雪高坐見(jiàn)人稀?！?/p>

囁嚅

囁嚅 (nièrú) 想說(shuō)而又吞吞吐吐不敢說(shuō)出來(lái) speak haltingly 口將言而囁嚅?！n愈《送李愿歸盤谷序》

三尺喙

(1).《莊子·徐無(wú)鬼》：“ 丘也聞不言之言矣，未之嘗言，於此乎言之。市南宜僚弄丸而兩家之難解，孫叔敖甘寢秉羽而郢人投兵。丘愿有喙三尺?！焙蠖嘤靡员扔髂苎陨妻q。宋蘇軾《謝除兩職守禮部尚書(shū)表》：“臣等雖三尺之喙，日誦五車之書(shū)，反不如醫(yī)卜執(zhí)技之流，簿書(shū)奔走之吏?！?宋楊萬(wàn)里《和王司法雨中惠詩(shī)》之一：“絶憐法曹三尺喙，不辨太倉(cāng)五升米?！?/p>

(2).用以狀嘴之長(zhǎng)而尖利。宋劉克莊《吊錦雞一首呈葉任道》詩(shī)：“酷哉三尺喙，殘此一段錦?！?/p>

曾豐名句，題安子承讀易堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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