真人當(dāng)天施再流，篤生梅公應(yīng)時(shí)求

出自宋代王安石《哭梅圣俞》：

詩(shī)行於世先春秋，國(guó)風(fēng)變衰始柏舟。
文辭感激多所憂，律呂尚可諧鳴球。
先王澤竭士已偷，紛紛作者始可羞，其聲與節(jié)急以浮。
真人當(dāng)天施再流，篤生梅公應(yīng)時(shí)求。
頌歌文武功業(yè)優(yōu)，經(jīng)奇緯麗散九州。
眾皆少銳老則不，翁獨(dú)辛苦不能休，惜無(wú)采者人名遒。
貴人憐公青兩眸，吹噓可使高岑樓，坐令隱約不見收。
空能乞錢助饋餾，疑此有物可諸幽。
棲棲孔孟葬魯鄒，后始卓犖稱軻丘。
圣賢與命相楯矛，勢(shì)欲強(qiáng)達(dá)誠(chéng)無(wú)由。
詩(shī)人況又多窮愁，李杜亦不為公侯。
公窺窮厄以身投，坎軻坐老當(dāng)誰(shuí)尤。
吁嗟豈即非善謀，虎豹雖死皮終留。
飄然載喪下陰溝，粉書軸幅懸無(wú)旒。
高堂萬(wàn)里哀白頭，東望使我商聲謳。

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注釋參考

真人

真人 (zhēnrén) 親身和活著的人 in the flesh; actual person 在銀幕上…但決非真人道教稱有養(yǎng)本性或修行得道的人,多用做稱號(hào) immortal

當(dāng)天

當(dāng)天 (dàngtiān) 同一天 the same day 你可以當(dāng)天回來(lái) 就在那一天 that very day 他當(dāng)天就走了

篤生

謂生而得天獨(dú)厚?！对?shī)·大雅·大明》：“篤生武王，保右命爾?！?鄭玄箋：“天降氣于大姒，厚生圣子武王 ?！?三國(guó) 魏曹植《皇子生頌》：“喜月令辰，篤生圣嗣。” 明李贄《續(xù)藏書·涼國(guó)藍(lán)公》：“此蓋上帝之所篤生。” 清杭世駿《質(zhì)疑》卷下：“夫天既篤生英主，又豈殺之所能為功耶？” 嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》：“至國(guó)朝龍興遼瀋，圣哲篤生?！?魯迅《集外集拾遺補(bǔ)編·＜越鐸＞出世辭》：“已而思士篤生，上通帝旨，轉(zhuǎn)輪之説，彌淪大區(qū)，國(guó)士桓桓，則首舉義旗於鄂 ?！?/p>