出自元代侯善淵《沁園春》:
大道玄微,亙古常存,依舊儼然。
自心迷不悟,沉淪生死,回頭改面,販骨如山。
今日方知,本來(lái)模樣,棄假還真物外觀。
離生滅,頓無(wú)馀真性,出入泥丸。
眉間舞弄金蟬。
任飛去飛來(lái)透玉環(huán)。
采日魂月魄,收歸鼎運(yùn),周天火侯,鍛煉成丹。
點(diǎn)化形神無(wú)衰老,漸返壯還童永注顏。
功成日,向彩云深處,穩(wěn)跨祥鸞。
注釋參考
日魂
道教語(yǔ)。指陽(yáng)神。語(yǔ)本《參同契》卷中:“陽(yáng)神日魂,陰神月魄,魂之與魄,互為室宅”。亦指太陽(yáng)。 唐 皮日休 《早春以橘子寄魯望》詩(shī):“剖似日魂初破后,弄如星髓未銷前。” 唐 司空?qǐng)D 《注愍征賦述》:“日魂慘澹,鬼哭荒叢。”
月魄
(1).指月初生或圓而始缺時(shí)不明亮的部分。亦泛指月亮,月光?!稘h武帝內(nèi)傳》:“致日精得陽(yáng)光之珠,求月魄獲黃水之華。” 唐 李商隱 《街西池館》詩(shī):“疎簾留月魄,珍簟接煙波?!?元 柯九思 《送林彥清歸永嘉》詩(shī):“遙瞻 廣寒殿 , 素娥 正憑闌。白兔擣月魄,指顧成神丹?!?清 百一居士 《壺天錄》卷上:“日月合璧……旋見(jiàn)一紅一黑者,大如車輪,并行而上,不差累黍。紅者,熾若火毬,光華四射;黑者,色甚晦,暗如潑墨,蓋即晦夜之月魄也。” 章炳麟 《四感論》:“又觀月魄與海水者,終日折旋,而今月之明,不能加于古月;今潮之盛,不能過(guò)于古潮。安得所謂進(jìn)化者。”
(2).道教語(yǔ)。以日為陽(yáng),稱日魂;以月為陰,稱月魄。
鼎運(yùn)
帝王或國(guó)家的命運(yùn)?!端螘?shū)·武帝紀(jì)論》:“鼎運(yùn)雖改,而民未忘 漢 。” 南朝 梁 沉約 《為南郡王讓中軍表》:“皇衢肇啟,鼎運(yùn)始資。”《舊唐書(shū)·音樂(lè)志四》:“基我鼎運(yùn),於萬(wàn)斯年?!?/p>
周天
周天 (zhōutiān) 整個(gè)天地間;滿天 the universe 周天寒徹鍛煉
鍛煉 (duànliàn) 通過(guò)軍事訓(xùn)練或體育活動(dòng),增強(qiáng)體質(zhì) take exercise 每個(gè)早上進(jìn)行走路上班的鍛煉 磨煉 temper;steel 他這幾年鍛練得很不錯(cuò)了 鍛造,冶煉 forging and smelting成丹
已煉成的仙丹?!短綇V記》卷三引《漢武帝內(nèi)傳》:“后三年,吾必欲賜以成丹半劑,石象散一具?!?/p>
侯善淵名句,沁園春名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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