望重來(lái)為守土臣，清高還似武功貧。道從會(huì)解唯求靜，
詩(shī)造玄微不趁新。玉帛已知難撓思，云泉終是得閑身。
兩衙向后長(zhǎng)無(wú)事，門(mén)館多逢請(qǐng)益人。

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道從

道旁；路側(cè)?！肚f子·至樂(lè)》：“ 列子 行食於道從，見(jiàn)百歲髑髏，攓蓬而指之曰：‘唯予與汝知而未嘗死，未嘗生也?！?陸德明 釋文引 司馬彪 曰：“從，道旁也?！?/p>

前導(dǎo)后衛(wèi)。 晉 葛洪 《神仙傳·麻姑》：“宴畢， 方平 、 麻姑 命駕升天而去，簫鼓道從如初也?！?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·夢(mèng)》：“遂擐以金鎖甲，令騎道從千餘人，馬蹀虛南去?！?唐 牛僧孺 《玄怪錄·郭元振》：“將軍失聲而走。道從之吏，一時(shí)驚散?！?/p>

會(huì)解

(1).猶領(lǐng)悟。 唐 鄭谷 《峽中》詩(shī)：“獨(dú)吟誰(shuí)會(huì)解，多病自淹留?！?魯迅 《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》：“凡人之心，無(wú)不有詩(shī)，如詩(shī)人作詩(shī)，詩(shī)不為詩(shī)人獨(dú)有，凡一讀其詩(shī)，心即會(huì)解者，即無(wú)不自有詩(shī)人之詩(shī)?！?/p>

(2).集解，集注。 清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷三：“會(huì)解乃 明 烏程 潘基慶 良耜 氏之所集，以內(nèi)七篇為宗，取諸家之注，總注於每篇之后?！?/p>

造玄

謂達(dá)到玄妙之境界。 明 謝榛 《四溟詩(shī)話》卷三：“思入杳冥。則無(wú)我無(wú)物，詩(shī)之造玄矣哉！”

周賀名句，贈(zèng)姚合郎中名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考