軻死無(wú)傳直至今，孔明曾一正人心。
拔刀斫石今猶憤，何況當(dāng)年感激深。

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無(wú)傳

沒(méi)有留傳；沒(méi)有傳播。 唐 韓愈 《南山詩(shī)》：“得非施斧斤，無(wú)乃假詛呪；鴻荒竟無(wú)傳，功大莫酬僦?！薄缎挛宕贰せ抡邆髻潯罚骸皣?guó)家興廢之際，豈無(wú)謀臣之畧，辯士之談？而文字不足以發(fā)之，遂使泯然無(wú)傳於后世?！?清 錢謙益 《列朝詩(shī)集小詩(shī)·陸少保完》：“自次其詩(shī)文為《水村集》二十卷……余得其所次集草藁，惜其遂無(wú)傳也，為略存之?！?/p>

謂沒(méi)有對(duì)儒家經(jīng)文寫(xiě)下解釋、闡發(fā)的文字?！妒酚洝と辶至袀鳌罚骸癌z 申公 ﹞退居家教……弟子自遠(yuǎn)方至受業(yè)者百餘人， 申公 獨(dú)以《詩(shī)》經(jīng)為訓(xùn)以教，無(wú)傳?！?司馬貞 索隱：“謂 申公 不作《詩(shī)》傳，但教授?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》：“ 盾 （ 趙盾 ）不誅，無(wú)傳，何也？曰：世亂義廢，背上不臣、篡弒覆君者多，而有明大惡之誅，誰(shuí)言其誅？”

直至

孔明

(1).很完備；很潔凈；很鮮明?！对?shī)·小雅·楚茨》：“祝祭于祊，祀事孔明。” 鄭玄 箋：“孔，甚也；明，猶備也，絜也?！薄段倪x·張衡＜東京賦＞》：“滌濯靜嘉，禮儀孔明。” 薛綜 注：“孔，甚也，言禮儀甚鮮明也。”《隋書(shū)·音樂(lè)志中》：“祀事孔明，百神允穆。神心乃顧，保茲介福?！?/p>

(2).很明達(dá)；很明晰?！稘h書(shū)·敘傳下》：“烏呼 史遷 ，薰胥以刑！幽而發(fā)憤，乃思乃精，錯(cuò)綜羣言，古今是經(jīng)，勒成一家，大略孔明?！薄段倪x·張衡＜思玄賦＞》：“彼天監(jiān)之孔明兮，用棐忱而祐仁?！?呂向 注：“言天監(jiān)視甚明，用輔佑誠(chéng)信仁德矣?！?唐 王維 《冬筍記》：“且孝有上和下睦之難……加之以忠信，文之以禮樂(lè)。斯其大者遠(yuǎn)者，況承順顏色乎，況溫凊枕席乎。如是故天高聽(tīng)卑，神鑒孔明。不然筍曷為出哉?！?/p>

(3).指明顯。 唐 韓愈 《殘形操》詩(shī)：“有獸維貍兮，我夢(mèng)得之。其身孔明兮，而頭不知?！?/p>

(4). 諸葛亮 的字。 三國(guó) 蜀 政治家、軍事家。 東漢 末，隱居 隆中 ，世稱“臥龍”。 劉備 三顧草廬，他提出聯(lián) 吳 抗 曹 的策略，遂成為 劉備 的主要謀臣。 晉 袁宏 《三國(guó)名臣序贊》：“ 孔明 盤桓，俟時(shí)而動(dòng)?！?唐 李白 《讀諸葛武侯傳書(shū)懷贈(zèng)長(zhǎng)安崔少府叔封昆季》詩(shī)：“赤伏起頽運(yùn)， 臥龍 得 孔明 ?！?元 無(wú)名氏 《桃花女》第三折：“羞殺你曉三才的 孔明 、知六壬的 鬼谷 、畫(huà)八卦的 伏羲 ?！?/p>

一正

(1).謂統(tǒng)一法度政令?！渡叹龝?shū)·算地》：“故君子操權(quán)一正以立術(shù)，立官貴爵以稱之，論榮舉功以任之，則是上下之稱平?！?/p>

(2).猶言一匡。 漢 王充 《論衡·書(shū)虛》：“ 桓公 九合諸侯，一正天下，道之以德，將之以威?！?/p>

(3).一經(jīng)端正。 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷下：“主宰一正，則發(fā)竅于目，自無(wú)非禮之視；發(fā)竅于耳，自無(wú)非禮之聽(tīng)；發(fā)竅于口與四肢，自無(wú)非禮之言動(dòng)，此便是修身在正其心。”

人心

陳普名句，詠史下諸葛孔明八首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考