翻譯和注釋
譯文
你家墓道門(mén)前長(zhǎng)滿酸棗枝,揮動(dòng)起鐵斧就可以鏟除掉。你這壞了良心的昏庸君啊,全國(guó)上下誰(shuí)不知哪個(gè)不曉!知道了你也不肯懸崖勒馬,這些罪孽也不是一天所造!
你家墓道門(mén)前長(zhǎng)滿酸棗枝,有群夜貓子棲落在枝頭叫。你這壞了良心的奸佞臣啊,聽(tīng)我們唱起民謠把你警告!唱?dú)w唱你根本不聽(tīng)這一套,被打倒了才想起咱的忠告!
注釋
墓門(mén):墓道的門(mén)。一說(shuō)陳國(guó)城名。
棘:酸棗樹(shù)。
斯:析,劈開(kāi),砍掉。
夫:這個(gè)人,指陳陀。
知而不已:盡管盡人皆知,他卻依然如故。
誰(shuí)昔:往昔,由來(lái)已久。然:這樣。
梅:梅樹(shù)。一說(shuō)梅即棘,梅古文作“槑”,與棘形近,遂致誤。
鸮(xiāo):貓頭鷹,古人認(rèn)為是惡鳥(niǎo)。萃:集,棲息。
訊:借作“誶”(suì),斥責(zé),告誡。
顧:管,在意。
顛倒:跌倒。
墓門(mén)問(wèn)答
問(wèn):《墓門(mén)》的作者是誰(shuí)?
答:墓門(mén)的作者是佚名
問(wèn):墓門(mén)是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:墓門(mén)是先秦的作品
問(wèn):墓門(mén)是什么體裁?
答:詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·陳風(fēng)
問(wèn):墓門(mén)有棘,斧以斯之 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:墓門(mén)有棘,斧以斯之 出自 先秦佚名的《墓門(mén)》
問(wèn):墓門(mén)有棘,斧以斯之 的下一句是什么?
答:墓門(mén)有棘,斧以斯之 的下一句是 夫也不良,國(guó)人知之。
問(wèn):出自佚名的名句有哪些?
答:佚名名句大全
墓門(mén)賞析
由于《毛詩(shī)序》中有“陳佗無(wú)良師傅,以至于不義,惡加于萬(wàn)民焉”數(shù)語(yǔ),鄭箋孔疏曲為之說(shuō),遂生出了歧義。詩(shī)中的“夫”,即彼,猶言那個(gè)人,就是指陳佗,但毛傳卻釋為:“夫,傅相也?!编嵐{則云:“陳佗之師傅不善,群臣皆知之,”“國(guó)人皆知其(按指師傅)有罪惡而不誅退,終致禍難?!笨资柽M(jìn)一步發(fā)揮道:“陳佗亡身不明,由希(?。┒昧紟熤蹋视写藧骸视纸渲疲骸曛畮煾挡簧?,國(guó)內(nèi)之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退惡傅就良師也。”經(jīng)過(guò)這樣的曲解,這首詩(shī)的矛頭所向就從陳佗轉(zhuǎn)到了他的師傅身上??资枰环矫娣Q陳佗之惡“由其師傅不良,故至于此”,一方面又稱“故作此詩(shī)以刺佗”,明顯地不能自圓其說(shuō)。鄭箋云:“不義者謂弒君而自立。”孔疏謂:“不義之大,莫大于弒君也?!愘s君自立之事也。……陳佗所殺大子免,而謂之弒君者,以免為大子,其父卒,免當(dāng)代父為君,陳佗殺之而取國(guó),故以弒君言之?!奔瓤隙愘楦`國(guó)弒君之元兇,罪莫大焉,而又歸咎于師傅之不良,期望陳佗誅退惡師,懸崖勒馬。這種荒謬的倫理邏輯只能暴露出箋疏作者為統(tǒng)治者開(kāi)脫罪責(zé)的意圖,統(tǒng)治者即使有弒逆之行,也要讓別人為之承擔(dān)罪責(zé),這或許是溫柔敦厚的詩(shī)教使然。胡承珙《毛詩(shī)后箋》指出:“若在桓公卒后,則佗已身為大逆,而尚鰓鰓然追咎于其傅之不良,縱罪魁而誅黨惡,無(wú)此斷獄之法。”
在宋代興起的獨(dú)立解經(jīng)的疑古風(fēng)氣中,有些學(xué)者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到傳疏的曲解之處。蘇轍在其《詩(shī)集傳》中即已指出:“桓公之世,陳人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于亂。是以國(guó)人追咎桓公,以為智不及其后,故以《墓門(mén)》刺焉。夫,指陳佗也。佗之不良,國(guó)人莫不知之;知之而不去,昔者誰(shuí)為此乎?”姚際恒稱蘇氏“可謂善說(shuō)此詩(shī)矣”(《詩(shī)經(jīng)通論》),吳闿生《詩(shī)意會(huì)通》也指出《毛詩(shī)序》“無(wú)良師傅云者”,“與詩(shī)‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’為斥傅相,此陋儒之妄解”,“詩(shī)既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,豈有以斥師傅之理?子由正之,是矣”。在說(shuō)詩(shī)者中也有不泥定此詩(shī)為刺陳佗者,如朱熹《詩(shī)集傳》即稱:“所謂‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《讀風(fēng)偶識(shí)》也認(rèn)為“以《墓門(mén)》為刺陳佗則絕不類”,“此必別有所刺之人,既失其傳,而序遂強(qiáng)以佗當(dāng)之耳”。
作為一首政治諷刺詩(shī),此詩(shī)僅兩章十二句,短小精悍,四字齊言的詩(shī)句斬截頓挫,傳達(dá)出指斥告戒的口吻。兩章的開(kāi)頭以動(dòng)植物起興,其象征意義耐人尋味,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)惡勢(shì)力的鄙夷、痛斥,但國(guó)家依然壞人當(dāng)?shù)?,多行不義,故每章的四、五兩句以“頂針”手法將詩(shī)意推進(jìn)一層,轉(zhuǎn)為感嘆,憂國(guó)之意可感。此詩(shī)可謂在率直指斥中不乏含蓄深沉。
- 摸魚(yú)兒(高嘉定生日泰叔)記年時(shí)、三星明處。尊前攜手相語(yǔ)。家山幸有瓜和芋。何苦投身官府。誰(shuí)知道,尚隨逐風(fēng)華,為蜀分南土。依前廉取。便卷卻旌麾,提將繡斧。天口笑應(yīng)許。逢初度。從頭要為君數(shù)。怕君驚落前箸。天東扶木三千丈,不照關(guān)河煙雨。誰(shuí)砥柱。想造物生才,肯恁無(wú)分付。九州風(fēng)露。待公等歸來(lái),為清天步。容我賦歸去。
- 晨登樂(lè)游原,望終南積雪凌晨擁弊裘,徑上古原頭。雪霽山疑近,天高思若浮。瓊峰埋積翠,玉嶂掩飛流。曜彩含朝日,搖光奪寸眸。寒空標(biāo)瑞色,爽氣襲皇州。清眺何人得,終當(dāng)獨(dú)再游。
- 遇羅員外袞灞陵橋外駐征轅,此一分飛十六年。豸角戴時(shí)垂素發(fā),雞香含處隔青天。綺園難貯林棲意,班馬須持筆削權(quán)??赏猿跸嘧R(shí)地,秋風(fēng)明月客鄜延。
- 燒香茹芝卻粒世無(wú)方,隨時(shí)江湖每自傷。千里一身鳧泛泛,十年萬(wàn)事海茫茫。春來(lái)鄉(xiāng)夢(mèng)憑誰(shuí)說(shuō),歸去君恩未敢忘。一寸丹心幸無(wú)愧,庭空月白夜燒香。
- 燕巢華堂橫架晴虹壯,來(lái)鳳結(jié)巢長(zhǎng)一丈。中間赑屃譙樓勢(shì),兩旁坡陀翼城樣。相攸爾居莫此樂(lè),得意鳴聲相下上。同時(shí)啐啄三四雛,盡日往來(lái)千百餉。欲飛未飛翅羞澀,似定不定跂搖漾。施施引趁女墻行,戢戢教升危堞望。黃金鑄印分裹有,何用芹泥呈瑞象。主人長(zhǎng)健燕長(zhǎng)歸,但愿春風(fēng)不相放。
- 汝平諸公見(jiàn)和復(fù)用韻二首新詩(shī)敏捷雨翻盆,樽酒何時(shí)與細(xì)論。擬把鉛刀侔巨闕,卻慚布鼓過(guò)雷門(mén)。天心月脅形容遍,春蚓秋蛇體勢(shì)存。但得唱酬為老伴,此生道眼未容渾。
- 贈(zèng)別二首娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如。多情卻似總無(wú)情,唯覺(jué)尊前笑不成。蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。
- 山行見(jiàn)孤桐詩(shī)桐生叢石里。根孤地寒陰。上倚崩岸勢(shì)。下帶洞阿深。奔泉冬激射。霧雨夏霖浮。未霜葉已肅。不風(fēng)條自吟?;杳鞣e若思。晝夜叫哀禽。棄妾望掩淚。逐臣對(duì)撫心。雖以慰單危。悲涼不可任。幸愿見(jiàn)雕斵。為君堂上琴。
- 賀景高新居百楹夏屋勢(shì)渠渠,氣象巋然壓里閭。庭下紫荊方秀茂,階前玉樹(shù)亦扶疏。門(mén)容駟馬于公宅,客佩金魚(yú)吏部廬。莫使烏衣文彩減,諸郎勤讀五車書(shū)。
- 浴罷浴罷淡無(wú)事,出門(mén)隨意行。相如知渴減,叔寶覺(jué)神清。新月參差影,殘蟬斷續(xù)聲。躊躕遂忘去,風(fēng)露欲三更。
- 鄉(xiāng)村年少生離亂,見(jiàn)話先朝如夢(mèng)中。——— 韋應(yīng)物與村老對(duì)飲
- 到頭禾黍?qū)偎耍恢翁帓伷拮印?/a>——— 張碧農(nóng)父
- 家山樂(lè)事真堪羨。——— 王邁賀新郎
- 陶令羞為吏,潘生喜養(yǎng)親——— 宋湜贈(zèng)淳于公歸養(yǎng)
- 莫令赤子盡為魚(yú),早愿當(dāng)空目杲杲——— 文天祥移司即事
- 禪心殊眾樂(lè),人世滿秋光。——— 武元衡玉泉寺與潤(rùn)上人望秋山懷張少尹
- 煙水更彌茫。——— 侯置風(fēng)入松
- 醉把漁竿去,殷勤藉岸莎。——— 鄭谷聞所知游樊川有寄
- 由不慎小節(jié),庸夫笑我度——— 孔融雜詩(shī)二首
- 孤舟小於葉,放浪煙水間。——— 陸游齋中雜興十首以丈夫貴壯健慘戚非朱顏為韻