孰冤不問(wèn),不得分愿
出自唐代韓愈《鄆州谿堂詩(shī)》:
帝奠九廛,有葉有年。
有荒不條,河岱之間。
及我憲考,一收正之。
視邦選侯,以公來(lái)尸。
公來(lái)尸之,人始未信。
公不飲食,以訓(xùn)以徇。
孰饑無(wú)食,孰呻孰嘆。
孰冤不問(wèn),不得分愿。
孰為邦蟊,節(jié)根之螟。
羊很狼貪,以口覆城。
吹之喣之,摩手拊之。
箴之石之,膊而磔之。
凡公四封,既富以強(qiáng)。
謂公吾父,孰違公令。
可以師征,不寧守邦。
公作谿堂。
播播流水。
淺有蒲蓮,深有葭葦。
公以賓燕,其鼓駭駭。
公燕谿堂,賓校醉飽。
流有跳魚(yú),岸有集鳥(niǎo)。
既歌以舞,其鼓考考。
公在谿堂,公御琴瑟。
公暨賓贊,稽經(jīng)諏律。
施用不差,人用不屈。
谿有蘋(píng)苽,有龜有魚(yú)。
公在中流,右詩(shī)左書(shū)。
無(wú)我斁遺,此邦是庥。
注釋參考
不問(wèn)
(1).不慰問(wèn)?!吨芏Y·秋官·大行人》:“出入三積,不問(wèn)壹勞?!?/p>
(2).不過(guò)問(wèn);不詢(xún)問(wèn)。《史記·陳丞相世家》:“ 漢王 以為然,乃出黃金四萬(wàn)斤,與 陳平 ,恣所為,不問(wèn)其出入?!?唐 李商隱 《賈生》詩(shī):“可憐夜半虛前夕,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神?!?宋 曾鞏 《兜率院記》:“至于浮屠人雖費(fèi)如此,皆置不問(wèn),反傾府空藏而棄與之?!?夏衍 《不愁沒(méi)有工作》:“但是 上海 就是這樣的可以放置不問(wèn)了嗎?”
(3).不管;無(wú)論。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·耕田》:“凡耕:高下田,不問(wèn)春秋,必須燥溼得所為佳。”《敦煌變文集·燕子賦變文》:“雀兒出來(lái),不問(wèn)好惡,拔拳即搓?!?元 關(guān)漢卿 《救風(fēng)塵》第三折:“不問(wèn)官妓私科子,只等有好的來(lái)你客店里,你便來(lái)叫我。”
(4).不依法處分;不追究刑事責(zé)任。 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》:“朕即赦 元濟(jì) 不問(wèn),迴軍討之?!?明 沉德符 《野獲編·兵部·武弁殺邑令父子》:“乃父子俱死箠楚,寧非衣冠奇禍,何以置 興 不問(wèn)? 興 尋病,得伏枕死?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《為爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭(zhēng)》:“在這個(gè)問(wèn)題上,必須實(shí)行鎮(zhèn)壓與寬大相結(jié)合的政策,即首惡必辦,脅從者不問(wèn),立功者受獎(jiǎng)的政策,不可偏廢?!?/p>
不得
不得 (bùdé) 用在動(dòng)詞后面,表示不可以或不能夠 may not;be not allowed 吾不得而見(jiàn)之矣。——清·袁枚《黃生借書(shū)說(shuō)》分愿
猶本心,本愿?!端螘?shū)·王僧達(dá)傳》:“嘗膽濡足,是其分愿,分心掛腹,實(shí)亦私苦。” 唐 韓愈 《鄆州溪堂詩(shī)》:“孰饑無(wú)食?孰呻孰嘆?孰寃不問(wèn),不得分愿?” 清 方苞 《周官辨?zhèn)味罚骸柏M若天子之吏,以時(shí)會(huì)之,而聽(tīng)其相從於有司之前,可以稱(chēng)年材使各得其分愿哉!”
韓愈名句,鄆州谿堂詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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